《天法意伏藏甚深耳傳.極樂淨土修持儀軌》法本簡介

　　在浩瀚諸佛法身、報身、化身淨土中，阿彌陀佛的極樂世界，憑藉其因地大願之力，我等凡夫若具善根福德因緣，至心信願 憶持而修即能行至，不論修持漢藏顯密諸法，都可以導歸迴向往生淨土，迅速成就菩提，以自利利他，是離苦得樂的殊勝方便。 本法取藏者明珠多傑尊者(1645-1667)，出生在青海囊謙藏區。11 歲時(1655)，大成就者噶瑪恰美(1613-1678)以其慧眼認證明 珠多傑的轉世身份並舉行陞座大典，給予他深奧灌頂、口傳及獻上長壽祈禱文。如此，清除諸多障礙，令明珠多傑的俱生智慧甦 醒，在淨相中親見諸佛菩薩顯現於虛空為他傳法，由噶瑪恰美謄寫記錄，並成為主要持有者，這就是《天法》(虛空伏藏)的由來。

　　《天法》中的《阿彌陀佛極樂淨土修持儀軌》，是明珠多傑親見阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩三聖尊，由阿彌陀佛親 傳，恰美仁波切編纂令齊完備。此部集教傳、伏藏、淨相三種傳承於一的修法十分清淨，極具加持力。內容包括祈請加持、觀想 西方三聖、西方極樂淨土，外、內咒語誦修及觀想、密修長壽法，以及極樂淨土護法供讚及薈供實修等等無不完備，是前往極樂 淨土的殊勝秘笈。因此廣泛流傳於藏傳佛教寧瑪白玉、噶瑪噶舉、直貢噶舉等各教派，亦有各派大師所編輯的法本多種。

　　《天法‧阿彌陀佛》過去在漢地傳授過很多次，已有幾個漢譯本。本次因應欽哲光明壇城 2017 年閉關傳法之需，特將寧瑪、噶舉兩派相關儀軌做了校對與整理，部份文字調整或重譯，並加上噶瑪恰美仁波切的《極樂淨土發願文》，以及吉天頌恭(1143 ~1217)的《勝王救主‧三界怙主所作之極樂世界祈願文》。

　　前者是噶瑪恰美在 65 歲的藏曆火蛇年(1677)年初，於淨觀中親見阿彌陀佛對他說‥「我很期望你能儘早往生到我的極樂淨 土來!」66 歲(1678 年)時，噶瑪恰美預知時至，於當年的 6 月 1 日，在種種瑞兆顯現中，將自心融入阿彌陀佛的心中，並將母 親及家犬一起帶往阿彌陀佛之極樂淨土。

　　後者係龍樹菩薩於《十住毘婆沙論》詮釋極樂淨土為易行道──「阿彌陀佛本願如是，若人念我，稱名自歸，是人必得阿耨 多羅三藐三菩提，是故常應憶念，以偈稱讚」──以此解說彌陀第十八大願「稱名念佛」。是故龍樹菩薩被漢傳佛教淨土信仰者推 尊為「淨土宗」之祖師。而吉天頌恭是龍樹菩薩在西藏的真實應化身，其所造之《極樂世界祈願文》先於噶瑪恰美、明珠多傑各 法約 500 年，具有無比加持力，因此一併編列與行者分享。願一切吉祥。

法身常寂無量光，報身無邊無量壽，化身觀音蓮花生，外內秘密佛剎願同生!

為巴麥欽哲之名義、心意所加持之
第三世巴麥欽哲‧昆秋滇津卓都林巴(寶持教度眾洲)
恭撰並殷切祝禱 2017 年 5 月 24 日於空行海會