「顯教一心二門密乘普賢如來願文，
東土聖典與雪域伏藏的萬古共鳴。」

🔴在漢傳佛教中，《大乘起信論》以「一心開二門（心真如門、心生滅門）」建構了極為嚴密的如來藏體系；而在藏傳舊譯寧瑪派的北伏藏（Changter）中，《普賢王如來大力祈願文》則被奉為直指本初佛見地的頂嚴聖鳳。兩者一為東土大乘論典之祖，一為雪域甚深伏藏之精華，卻在心性的底層邏輯上展現了驚人一致的密意，在「心性本源、無明產生、還滅修證」上的驚人契合。

🔴漢藏佛典對照：四大核心見地的甚深契合

🔺本覺與本初佛（心真如門 VS 普賢王如來）： 《起信論》以「一心開二門」建構起嚴密的心性理論，完美對應了《普賢王如來祈願文》「顯空輪涅諸幻相，一根二道二因果，覺與無明所化現」的宗旨。

🔺無明起念與一念忽動（心生滅門 VS 無明流轉）： 《起信論》云：「以不達一法界故，不覺念起，即有無明」；《願文》亦指出：「無知失念住黑暗 此即無明輪迴因」兩者皆深刻剖析了眾生如何從無始無明中的「一念忽動」，進而衍化出能所二執與六道輪迴。

🔺覺與不覺的修證轉化（還滅門 VS願文加持）： 《起信論》以本覺內熏為因發起始覺，行者依始覺隨順真如、漸破無明，最終達至『始覺同本』而離妄歸真。」；《願文》則以普賢王如來的果位大願，將無明散亂、五毒煩惱逐一還原為五智大用（法界體性智、鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智），展現了異曲同工的「轉迷成悟」路徑。

🔺他空見與大圓滿見地的交會： 《起信論》稱真如「自性空」而「功德不空」；這與北伏藏大圓滿見地中「本體性空、自性明、大悲周遍」的「他空與大圓滿不二」體系完美呼應，為密乘行者提供了極其堅實的顯教教理支撐。

🔴本次共讀特色
本次讀書會適合吸引對顯密貫通、大圓滿見地及心性本懷有興趣的進修行者。依據印順法師《大乘起信論講記》為基礎文本，講記剖析透徹、條理分明；並由兼融顯密、深諳漢藏教法的第三世 巴麥欽哲仁波切講述指導。仁波切將帶領大家透過《起信論》的顯教架構，穿透至藏密大圓滿與北伏藏的甚深密意，讓行者在文字般若中，悟入本具的心性王國。

🔴《大乘起信論》｜欽哲讀書會2026-2027線上共學班即起報名
💎導讀師資： 第三世 巴麥欽哲仁波切(黃英傑博士) 講述
💎主要文本《大乘起信論講記》（印順法師著）
💎共讀時間： 2026 年 10 月20日 – 2027 年 3 月16日（每週二，共 20 堂）
💎上課方式： 線上共讀班
💎報名網址： https://www.beclass.com/rid=30528356aaba5825cea8

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