• 上師：尊貴的 第三世巴麥欽哲仁波切
  • 時間：12月29-31日(日~二)晚7-9點
  • 線上課程：Zoom房號密碼於報名後給予
  • 想要參加大手印/那洛六法五階計畫新生需全程參加

蓮花生大師的九乘教法中，成就佛地的三大途徑是：

1.顯現與空性無二的生起次第；
2.方便大樂與空性無二的圓滿次第；
3.界覺無別、自性光明與空性無二的大圓滿次第。

行者可根據各自因緣，選擇任一途徑實修，皆能證得佛陀果位。

修持這些法門的先決條件，須以大圓滿前行奠定良好基礎，使自己成為堪能受用法乳的具格容器。完成大圓滿前行的方式有兩種，過去巴麥欽哲仁波切已多次講授

1️⃣直接實修五加行的方式，包括：

為遠離邪道並獲得護佑而修皈依10萬遍，
為將劣道轉為勝道而發菩提心10萬遍，
為懺悔罪業而修百字明10萬遍，
為圓滿二資糧而供三身曼達10萬遍，
為令自心迅速與法性相應而修上師瑜伽。

在觀修五加行的日常中，思維轉心向法的種種內容，生起出離心。

2️⃣這次將為大家講授的百日修心法，可以用閉關或日修等方式，令自心轉向佛法，生起出離心，同時以皈依和發菩提心的修持，讓自己向道之心獲得擴展。再修金剛薩埵消除道障，供曼達集聚福德，接著修上師瑜伽開啟自心佛性。

大圓滿百日修心法的來源：

龍欽巴尊者所造的《大圓滿心性休息實修法》包括了共同外前行，不共內前行，外密，內密，一直到大圓滿正行的一百四十一個主題，如果圓滿修持，行者就應該證悟了。不過依據不同根器與精進度，結果也不一樣。

大堪布阿格旺波尊者（堪布阿瓊）在《實修法》的基礎上發展出了適合行者實修的百日修心，涵蓋了共同外前行的四個修法，和不共內前行的「皈依」和「發菩提心」的部分。

《大圓滿前行·釋修寶典》依據大成就者木雅·根讓索南的著作《能顯遍智之妙道燈·前行儀軌釋》為主線，闡釋大圓滿前行的實修原理和方法。

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一切大圓滿基石的百日修心法

大圓滿除了以懺悔、積資、上師加持而獲得證悟，沒有其他的道路。要懺悔積資令上師加持生效，必須打好百日修心的基礎。

依據寧瑪派的歸納，浩瀚顯密佛法的精華是大圓滿，三部大圓滿之頂是口訣部。其中，龍欽巴的大圓滿義理明燈為《七寶藏》，實修竅訣有《四心滴》、《三休息》，此等遠傳承之精華都萃集在吉美林巴的淨觀近傳《龍欽心髓》。

要實修《龍欽心髓》則必須做百日修心，就是將外前行按照題目進行分段的思維實修，依據紐修龍多的傳承所說，如此可以成就上、中、下的各品禪定安心，例如最下者成就欲界的安心等。

沒有完成百日修心的人，就沒有完成轉心向法的四思維，即使修高深的法，沒有出離心、菩提心，也是浪費時間。上根人往往在此前行就能獲得大圓滿明智。

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