襄贊印度昆努邊區首座多用途佛教寺院

🌈建寺振衰，邊地興教，來函照登，籲請護持！

北印度昆努地區曾經出現昆努喇嘛滇津蔣稱（1895-1977）這樣偉大的佛教徒。他是達賴與班禪喇嘛、堪千阿貝、直貢朗欽加布等人的師長；亦曾為頂果欽哲和德松仁波切教導梵文。遊學藏地十四年期間，從學格魯、薩迦、直貢、竹巴、寧瑪等派。特別持有巴楚仁波切的《入菩薩行論》教授，薩迦派幾近斷絕的《釋續金剛帳》、《釋續三哺扎》傳承，與大手印、大圓滿教法。如今他的家鄉面臨佛法衰微，其他信仰強勢進入的冏境，亟待你我踴躍捐輸襄贊！

🧧致朱古巴麥欽哲仁波切:

1996年，我加入直貢噶舉強久林寺，在至尊直貢澈贊法王座下受戒出家。在祂的恩惠下，我有機會深入學習佛法，完成了顯密的廣泛學習。我以阿闍黎的身份從瓦拉納西大學畢業，並有幸獲得了拉達克大學的博士學位，在拉達克 CIBS 攻讀博士學位的同時，有機會訪問牛津大學。

完成學業後，我回到家鄉昆努（khunu），發現佛教在那裡的情況一直在衰落，而其他宗教的影響卻在增長。看到人們因外部壓力（包括經濟誘因）而轉變，傷害動物的舊習持續存在，我感到很痛苦。這更加堅定了我在昆努復興佛教的決心。

我盡我所能在當地服務佛陀的教義。帶了一些來自昆努的學生到德拉敦的直貢強久林學習佛法，有些學生則到瓦拉納西大學繼續深造。自2013年以來，我成立了喜馬拉雅部落佛教福利會，後來由至尊直貢澈贊法王寺賜名為尊勝法寺(Namgyal Chozong)。

整個過程，一直受到尊敬的根本上師直貢法王澈贊仁波切的加持和指導。五年多前，我們開始在昆努地區建造第一座佛教寺廟。非常感謝匿名奉獻者和慷慨捐助者的資助，這將使我們能夠完成寺廟的外部基礎設施。今天，我們懇請您考慮支持該專案的進一步完成。主寺廟屋頂和內部寺廟雕像，我們的計劃包括位於最上層的圖書館、博物館和大殿，以及毗鄰主建築的旅館。您對這項令人興奮的計畫的善意貢獻，將為保護昆努的佛教文化和傳統發揮至關重要的作用。我們再次感謝您的支持，並熱切等待您的回覆。

喜馬拉雅部落佛教福利會會長─尚塔‧庫馬爾‧內吉 (Shanta Kumar Negi) 昆秋席瓦博士 (Konchok zhiwa)

❤️尊勝法寺(NamgyalChozong)總體規劃

佛教禪修中心將是弱勢群體學習如何為人類服務的地方。

大殿內的預計塑造7英呎高的釋迦佛像、5呎的蓮師像和5呎的觀世音菩薩像。

❤️昆努位在北印度喜馬偕爾邦與中國西藏接壤處，以其自然美景和山區魅力聞名，是著名的旅遊勝地。在該區域內，在昆努地區的部落中有一個次族群，長期以來一直處於弱勢地位，缺乏教育機會和基本人權保障。

喜馬拉雅部落佛教福利協會，喜馬拉雅部落佛教福利協會率先為他們打開了通往主流教育的大門，同時提供佛教禪修和道德倫理教育，希望能幫助他們克服各種障礙。

尚塔·庫馬爾·內吉博士是該協會的創始人，該協會已在印度喜馬偕爾邦政府正式註冊。

他出身於一個普通家庭，在追求佛教教育的過程中經歷了諸多困難。直貢法王澈贊仁波切於1996年接受他進入噶舉佛學院學習佛法。

秉持佛教核心理念——慈悲，他決心幫助這個弱勢部落群體，並開始建立佛教禪修中心、圖書館、博物館和宿舍，以便學習古印度那爛陀傳統和修行。

2014年，佛教禪修中心開始建設並逐步成形，但由於資金不足，工程至今仍未完工。該中心旨在提供禪修場所和舉辦研討會的空間，以實現其理想目標。

🧡佛教禪修中心建築費用總計510萬盧比

💛這個佛教禪修中心不侷限於寺院修行，而是為窮人、窮人和長輩服務。因此，醫生利用籌集到的一些資金來提供免費醫療。該會每年都會組織並宣揚貧困村民依照古老的大乘佛教傳統，扛持佛經繞行村落。