一心開二門，統攝顯密極致法；
貫通印藏漢，直探如來藏奧旨。

🔴關於《大乘起信論》：大乘佛法的總綱與心印

《大乘起信論》傳為印度馬鳴菩薩所造、真諦三藏所譯，是中國佛教史上影響最為深遠的綱領性論著。全論從「眾生心」出發，以「一心、二門、三大」為核心架構，系統化地歸納了大乘修行的依據、途徑與終極目標，堪稱貫通理論與實踐的大乘入門與總持指南。

🔴圓融教下與宗門：漢傳各大宗派的共通基石

《大乘起信論》的思想貫穿了漢傳佛教的骨幹，是教下、宗門與密宗共同的理論基石：

💎教下（華嚴與天台）： 華嚴宗以本論「如來藏緣起」為立宗核心，演繹出無盡緣起與法界圓融；天台宗則藉由其「一心二門」之架構，深化「性具善惡」與「圓融三觀」的修證體系。

💎宗門（禪宗）： 論中「離言真如」與「直指心性」之旨，與禪宗「不立文字、直指人心、見性成佛」完全契合，乃禪門印心與離妄還源的理論權輿。

💎唐密（真言宗）： 本論將「眾生心」具足之「體、相、用」三大開顯，直通唐密「三密相應、即身成佛」的本具功德觀。

🔴貫通漢藏：如來藏思想與藏傳佛教的甚深對照
本論所闡發的「真如不滅、本覺理具」之如來藏思想，與藏傳佛教的甚深見地異曲同工：

💎見地契合： 論中「真如依實、生滅依虛」的論述，與藏傳覺囊派等所持之「他空見（Shentong）」遙相呼應。

💎喻依共通： 本論著名的「海水與風波」之喻（阿賴耶識與真如不異），亦廣泛應用於藏傳大手印（Mahamudra）與大圓滿（Dzogchen）中對「心性本淨、顯空不二」的開示。

🔴對學習藏傳密法者而言，研讀《大乘起信論》能為密乘的「本覺見地」奠定極為扎實顯教教理基礎。

🔴本次共讀特色與文本

我們採用的研讀文本為印順法師《大乘起信論講記》，講記深入淺出、剖析透徹，為研讀此論的最佳津梁；並結合第三世 巴麥欽哲仁波切兼融顯密、貫通漢藏的甚深講述，帶領大家從顯入密，直探心性奧旨。

🔴共讀班資訊

💎導讀師資： 第三世 巴麥欽哲仁波切(黃英傑博士) 講述
💎主要文本《大乘起信論講記》（印順法師著）
💎共讀時間： 2026 年 10 月20日 – 2027 年 3 月16日（每週二，共 20 堂）
💎上課方式： 線上共讀班
💎報名網址： https://www.beclass.com/rid=30528356aaba5825cea8

🔴敬邀有志深入法義、釐清心性修持體系的十方行者共襄盛舉，同研聖典，發心趣向菩提！