佛教密法中的氣脈和拙火修持，目的是為了證悟空性，這是和印度教拙火、道教丹道的差別所在，若不具空性見地即為外道修持。

密法的方便，如果缺乏見地，行者容易迷失，光修持氣脈，難免落入物質化的想像，比如身體這裡動了一下，就以為脈輪開了…。外道的方法，氣脈沿著脊椎神經走，神經系統受刺激而生出幻聽幻覺，這也是佛教修行中常見的現象，這時候需要依靠上師的教誡，對你眼前所見所感覺的見聞覺知等等，加以如幻之封印。

——巴麥欽哲仁波切