終結痛苦之法

台灣以及星、馬、內地各地的法友，大家好，今天是我們欽哲光明壇城一年一度的清明法會，大家都知道現在全球因為新冠肺炎的疾病等等的天災人禍，導致我們的各種痛苦，所以我們今天的超度也顯得格外的有意義。

凡事利弊參半

在這個世間，並不是只有人類的存在而已；一些人道主義者，除了人類之外，還會把他們的關注擴大到動物或者是環保與生態上。這一次全球的工業以及交通各方面，都進入了管制的階段，這其實對於地球，特別是大氣層的修復，是一個很好的機會。所以每件事情，有利其實也有弊。

不止人道主義

對佛法來說，我們所關切的不僅僅是人類視覺上能夠見到的外在自然環境，或是動物而已。我們相信有六道有情眾生以不同的生命型態而存在，而他們的存在跟我們是息息相關的，因為一切有情的安樂都是一個生命的共同體。這也就是我們為什麼在這個艱難的時刻，仍然要來舉行這個超度法會的原因。

超生度死度心

超度並不僅僅是為死去的先祖亡靈所做的一種修法而已，超度其實要度的是心。而一切有情眾生不管在怎樣的處境裡面，想要離苦得樂的這樣的心其實都是一致的。雖然想要離苦得樂，然而由於過去所造的因果，現在沒有辦法能夠如願以償，因此只有透過佛力的加被來達成。什麼叫做佛力的加被呢？不是佛陀現在伸出一隻手把大家全部都拉起來，而是透過正法的開示，令有情眾生心開意解，放下自己的貪嗔癡跟執著，如此才能夠真正得到救度。所以每個人必須要改變自己的身語意，自己救度自己。

當然一切的諸佛菩薩，以不可思議的悲心、智慧以及力量，能夠暫時的令我們從困境之中得到解脫，從而能夠有足夠的機會，以智慧的方法在將來得到究竟的解脫。這也就是我們來興辦超薦的原因。

——巴麥欽哲仁波切