《八十四大成就者傳》

明吉·金貝巴班智達口授傳承
蔣揚·欽哲·汪波等編纂

#甘帝巴傳

這是甘帝巴大師的故事。

他是聖那爛陀寺的僧人。 在接受了比丘具足戒之後，無有毀損。 他成為精通五明的大學者，名聲傳至各地。 他就到各地遊歷，行腳四方，為了眾生的利益而努力。

國王提瓦帕拉（神護）聚集了廣大的福德，國境中富裕安樂。 他的城市有人民一百八十萬人，在噶馬力巴城有九十萬人，在般卡拉城有四十萬人，全部共有三百一十萬人，國王提瓦帕拉即統治著這廣大的人民。

這時大師來到了國王提瓦帕拉所統治的沙裡布札地區。 大師在乞完食後，坐在一棵樹下休息。

國王提瓦帕拉觀看著接受他供養的廣大聖眾，在晚上時他告訴王后：“諸行無常，世間事物無非帶來痛苦，輪迴諸法均無有實義，我希望能為現世及來生的王政而努力。 我們夫婦二人能為了未來而積聚資糧，而來供養這些廣大的福田聖眾，這是多麼好啊。 ”
王后告訴國王：“你已經供養了無數的福田聖眾，但是有一位聖者，他是真正的福田，嚴持戒律。 他正在城郊的一棵大樹下，托缽乞食，穿著福田衣，身無餘物，過著清淨的生活。

你應該要供養他八千種的湯和青菜，葡萄酒等五種飲料，以及酥油燈和其它種珍寶所作的燈。

並且以國中的各種豐盛用品來供養他。 ”國王聽了覺得很合適就答應了。

第二天，國王派遣了一些人去迎請大師。 但是未能將大師請來。 國王又率領了許多隨從來見大師，在行禮後國王說了許多話來邀請大師。 大師說：“我為什麼去呢？”“國王說：“我對大師您深具信心，請求您來接受我的供養。 ”大師回答：“國王您的王政充滿罪惡，我是不去的。 ”

國王又說：“如果您不能永遠住下來接受我供養，那麼請您留下來一年吧。”大師仍不接受。 就像這樣，國王縮短時間至半年，三個月、一個月、半個月，甚至一天也好，請求大師到王宮受其供養。 但是大師仍不接受，並回答：“你是充滿罪惡的，你的四種行為等等，都是充滿了惡業。 ”

就這樣國王連續在十四天中，不斷的來請求大師，但是大師仍不為所動。 國王和侍隨們不禁按奈不住，怒從心生，嗔心像火一般燃燒起來。 國王公開宣布：“如果有誰能毀壞這個修行者的清淨梵行，我將讓他執掌一半的王國，並給予他許多的黃金。 ”

在國境中所有娼妓中有一最著名者，她告訴國王：“我可以作到。”國王告訴她：“你好好努力去完成。 ”

這個妓女有一個女兒年僅十二歲，毫無世俗的染污，容貌美麗銷魂，舉止楚楚動人，說話婉轉悅耳，肌膚豐臾，胸部豐滿，連太陽見到都會停止轉動。 妓女自忖著：“若將我美貌的女兒給他，他必然重入輪迴，捨棄清淨梵行。 ”

妓女就來到了大師處，向其頂禮繞行，連續這樣十天后，才向大師說道：“請您准許我在您結夏安居的三個月中，能夠來供養您飲食。 ”大師不答應。妓女就不斷的反复講了又講，請求一個月的供養，大師終於同意了。 妓女達日瑪高興非常，感覺自己已即將成功，不禁高呼：
“狡詐的女人若有八十一種慾望，卻可以完成一百個。”

達日瑪又自得的想著：“詭計多端的我連四大洲都能夠騙到手，何況是這個修行者。”這個時候大師告訴她：“幫我送食物來者必需是男人，不要派女人來。”達日瑪回答：“當如您所願。”

在前半個月每天由男子帶來糖水和米漿給大師。 之後狡詐的達日瑪就將女兒妝扮帶上各種裝飾，攜帶了許多豐富的飲食，有五百傭人跟隨著來到大師處，並且命令五百傭人守候在外面。 女孩就依照母親所教導的，進入了大師的住處。

比丘以為是以前送食物的人來了，也就進去了。 結果大師看到一個滿身裝飾打扮的少女，就問她：“那些男人都去那裡了？”女孩回答：“他們今天都沒有時間，只好派遣我來。”之後女孩就待了很久。 大師告訴她：“你該走了。”女孩說：“現在外面天空中有五色烏云密布，即將下大雨，我等天氣睛朗了再走。 ”大師就答應她留下來。女孩又待了很久，直到太陽都西下了。 女孩又告訴大師：“我現在沒有別人陪同，我全身帶著珠飾珍寶，一個人是很危險的。 ”大師認為很有道理，就讓她住下來。

到了半夜，女孩因恐懼而大叫，大師就睡在她旁邊。 因為靠的很近，最後二人就變成睡在一起了。 而因為二人的雙運交合，生出了四喜，得到了道上的證悟。 隔天女孩並未回到媽媽身邊，就在這裡住了下來。 比丘和女孩二人就依靠送來的飲食為生。這樣經過了一年，二人生下了一個小孩。 國王經常來詢問妓女達日瑪，妓女都含混其詞。

之後，又經過了三年，達日瑪告訴國王：“大王您所交待的事情都已完成，您應該覺得很高興。”國王就宣布：“三天后，我將來到比丘那裡，你先通知你的女兒。”國王就帶領著沙裡不札的人民來到比丘的住處。

這時比丘就告訴女孩說：“我們是繼續住在這裡呢？還是搬去別的地方呢？”女孩回答：“現在由於我們所作的惡行受到許多人的辱罵。我想搬到別的地方。”女孩帶著小兒子和裝酒的葫蘆，夫妻二人就出發了。

在路上他們遇見了國王，國王從大象座上下來問大師：“比丘你的衣服中抱著什麼？這個女孩是你的誰？ ”大師回答：“衣服中抱的是我的兒子和酒葫蘆。 這女孩是我的太太。 ”國王就說：“以前我邀請你來接受供養時，你說不到罪惡的地方，現在你又有小孩，又有妻子，你自己就是充滿了罪惡。 ”

大師告訴國王：“我沒有任何過失不淨，你不要任意侮辱他人。”但是國王仍然不斷數落他的不是。 大師就將小孩和葫蘆丟到地上，土地女神驚恐非常，地裂開湧出泉水。 在大水中小孩變成了金剛杵，葫蘆變成了金剛鈴，大師變成了上樂金剛，女孩變成金剛亥母。 上樂金剛佛父佛母手持鈴杵，立於國王和隨從大眾們所立的天空中。

國王和眾人相同一致的向天空仰望著，共同來向大師祈請救護。 但是大師進入忿怒金剛的三摩地中，不為所動。 就在眾人都要被大水所淹沒時，聖觀世音菩薩剎那間出現於此，用蓮足停止了由裂開地面湧出的泉水。

國王和眾人死裡逃生，又繼續向大師祈請。 大師發出了一聲“吽”，洪水全部消失不見。之後國王和眾人又請求大師原諒。 而觀世音菩薩則自然變成了石頭。 據說至今石像足下仍有約二尺深左右的水。

之後，大師向國王和眾人開示瞭如下的教授：
“如同良藥與毒藥，
兩者本質實相同。
所生結果卻有二，
如此應捨與對治。
本質為一無不同，
悟者了達不執空。
稚兒不解執你我，
不悟流浪輪迴中。 ”

國王和眾人們斷除了所有的懷疑不信，大眾都生出了信心，使無數的人都登上了解脫道。
大師也被稱為“持鈴者”，從此大師就以此名聞名於世。

而女孩往昔就曾在六世中，多次來阻撓障礙大師的戒行，同樣在這一世中她也來障礙大的持戒。 但是大師對心性的二元執著妄念已完全斷除，由於心性成熟的力量，所以能證悟道。 而兒子恰拿多傑在往昔就曾服侍過大師，由此而積聚的功德，所以在今生業障清淨。 這是大師自己所說的。

如上所述，具足了種種功德的大師，帶領著眾人即身前往卡雀空行淨土。

這是咕嚕甘帝巴大師，又名持玲者他的故事。