金剛薩埵的修誦，包括觀想、四力懺悔、唸咒等等是屬於善巧方便。儀軌最後提到在本覺、本來面目中安住，才是勝義的淨化。本來清淨，無罪業亦無可染垢，這才是勝義的懺悔。

如《華嚴經》說：「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡， 心滅罪亡兩俱空，是則名為真懺悔。」能懺的人、所懺之罪、與懺悔之法，三輪體空而安住，這才是勝義的懺悔。

巴麥欽哲仁波切開示@2017苗栗《天法．阿彌陀佛閉關》