直貢噶舉三大活佛─噶千仁波切簡介
藏傳佛教直貢噶舉派三大活佛，是指歷史上，當直貢法王的轉世靈童尚未尋獲或年幼時，有資格擔任攝政法王的噶千、洛千與尼宗赤千三大仁波切，如果加上現任直貢法王幼年的攝政─赤紮仁波切，就成為直貢噶舉四大活佛。
其中，又以噶千仁波切的轉世世系最為久遠，第一世噶千仁波切是直貢噶舉創教祖師─吉天頌恭的心子─噶當巴，此後諸世皆與歷代直貢法王互為師徒。此生─第九世噶千仁波切(1937-)，係由第三十四任直貢法王滇津喜威羅卓(持教和慧，1874-1943)所指認。並以洛千、洛鍾楚為主等上師處，領受全部直貢派灌頂與教法。十九歲閉關修持《大印五支》與普巴金剛圓滿，隨即因時局變化，被以莫須有的罪名入獄靜修二十年，在獄中受教於大圓滿成就者堪布蒙色(1913?-1993?)，成為其心子。一九八零年代，在直貢替寺受巴瓊仁波切囑咐，成為當代直貢噶舉教法最重要的持有者.並不畏辛勞挑起復興青海地區直貢噶舉寺院的責任，殷勤給予傳承教法，其身心教化連當地中共幹部亦深受感動。
改革開放後，由於直貢法王仍暫不方便到中國藏區，而噶千仁波切的修行成就、威望與地位為眾所周知，因此現在青海地區所有的直貢噶舉派轉世化身(活佛)，幾乎都是由噶千仁波切主持陞座的。
第一世噶千仁波切是直貢噶舉創教祖師─吉天頌恭的心子─噶當巴，出生時即能口頌六字大明咒真言，後依止吉天頌恭出家，修持精進，不數年便得到究竟成就，成為其座前的三大成就弟子之一，顯現神通無數，度化無量眾生。此後，歷代噶千仁波切皆以修持舊譯派伏藏與新譯派勝樂輪金剛等法要得到殊勝成就而著稱。特別是上一世的噶千仁波切，曾親見白度母並得其教授，因此寫下白度母極近傳承的不共心要儀軌及觀修口訣。
噶千仁波切不僅於直貢噶舉傳承中地位崇高，此生亦是真正具足實修證悟之行者。他是現任直貢法王的上師之一，法王並讚歎其為當世直貢噶舉實修傳承的大成就者。他的法教簡單扼要直指人心，他的作風平實，平常除非傳法，否則不坐法座。雖然竹旺仁波切曾透露，噶千仁波切己臻大手印一味瑜珈以上之成就。但他謙稱:「我所知的一切都不超過《佛子行三十七頌》，從我十三歲第一次研讀迄今，此書給予我何以快樂、何以痛苦、如何解脫輪迴等的一切解答。因此我鼓勵大家每天至少要閱讀一次。」他告訴弟子，”將來我捨報後，弟子勿傷悲，三十七佛子行就是我，代表我身語意，這中間沒有任何差別，若你行此，即知我與你長相左右不曾遠離”。
仁波切證量悲心之高遠，非我等凡夫能思量與描述。他於1988年離開青海到世界各地弘法，弟子遍及歐亞，美加，南美及俄國。八年後，在各國弟子央求隨行之下返回青海，在消息沒有公開，當地嚴格法令不能集會的狀況下，青海的西寧，竟然自動聚集了當地前所未見，無數的相迎的車隊，上萬的信眾，不論是機場，下榻的旅館，都被深愛仁波切的人們所圍繞。返回青海噶爾寺的延途三千公里，信眾不遠千里不約而同前來。延途都有帳篷在等待仁波切經過加持，有的已經等了好幾天.隨行者看得感動不已。中國官方也相當震驚於此一事件。噶千仁波切熱力四射，他展現了無礙的成就自在者的風采，示現了完全開展毫無保留的慈悲與法喜。他是生命長河裏的超級巨星。引領守護著眾生走向吉祥與究竟的安樂。
