——摘錄 巴麥欽哲仁波切講授”法會大開示”
很多人好不容易開始實修，但是仍然是為了今生暫時的利樂。所以要不斷地自問，你為什麼要實修？你為什麼要修行？你真的那麼喜歡修行麼？如果只是聽說成佛好像不錯的樣子，所有的好事大家都喜歡啊，每個人嘴巴都會講世界和平啊,但實際去做時，遭遇一點困難馬上就心生退意。我們剛剛靜坐坐了五分鐘而已，可能有些人覺得感覺還不錯。等你一天要靜坐十一支香的時候，你就會問自己，修行真的有必要這樣折磨自己麼？光是兩隻腳盤腿就已經痛得要命。
修行就是──去做就是了。你在做的過程之中就會不斷地跟自己對答、辯證。在痛苦的過程之中，你就會去思考我所追求的安樂值不值得經歷這樣的痛苦。有人問我，為什麼要去閉關，這問題乍聽很好笑，不是有統一的答案麼？當然是為了要成佛啊。但在過程中不斷地檢測你自己的發心是有必要的，你這個修行到底是想修出個什麼？你期望修出怎樣的結果？不斷地修正自己的動機。有人是因為沒有閉這個關就沒有修法的資格，就沒有傳法的資格，那也是一種動機。
譬如說很多喇嘛閉三年關，因為閉完三年關會被派到海外去做常駐喇嘛，就可以為亡者超度，等等。這也是一種動機，只是有點可惜了。或者是你修了這個法之後，將來可以留下傲人的紀錄，這個觀音咒念過一百萬遍，一千萬遍，一億遍。但是如果你的內心，慈悲心和菩提心沒有增長和實現的話，這個數字又有什麼意義呢？
