山西省立博物館「 印度的世界——美國洛杉磯郡藝術博物館藏印度文物精品展」展出來自美國的藏石雕像、銅造像和水粉繪畫等各類展品127件，包括印度教、佛教、耆那教以及諸神人物等，充分體現了印度歷史中宗教、神話的思想文化和藝術魅力，構成了一個精彩絕倫的印度藝術史的展覽。
巴麥欽哲仁波切解說：
**這就是月官(Candragomin)，他是瑜伽行派的。這次我將口傳的<文殊真實名經>其中一部註解就是月官所寫的，他的宗見主要是唯識見，不是中觀派的，可是他又修密的。玄奘的時代尚未聽過他的名號，中國也沒有流傳月官的論著。當時有一個故事：那爛陀寺以出家人為主，月官和月稱是兩個當最厲害的論師，月稱是出家人，月官則是在家。如何以禮相待迎請居士身分的月官到那爛陀寺呢?那時就想了一個辦法—把月官抬在轎子上，轎子前面放一尊佛，這等於是是迎佛入門。那爛陀寺給月官一個很高的地位。這是一個很有名的故事。月官和月稱兩人在那爛陀寺辯論七年，不分勝負。後期的印藏佛教都是中觀派絕對勝利，其實中間有一段很長的並駕齊驅的過程。
這裡很多造像都類似佛像，跟佛陀很相似，因為這時期佛教的造像受西方影響。.這是釋提桓因(Indra)帝釋天(註1)，台灣人俗稱的天公(台語)，仔細看他們的造型，是比較偏向希臘羅馬西方式的、捲頭髮的。
這個場景裡有很多動物，印度的牛是神(指黃牛)，但有分黃牛、水牛，在全世界唯一的印度教國家尼泊爾可以吃水牛，因為水牛不是神的座騎。
**泰姬瑪哈陵(註2)—這是薩加罕皇帝為皇后建造的陵寢。「罕」代表汗王的意思。這個陵寢平不凡的地方，是薩加罕皇帝意圖要留下全世界獨一無二的陵寢。建這座陵寢動員了幾十萬工匠，全採用白色大理石為建材。幾十萬工匠在竣工後都被坑殺了，因為全世界只能存在一個舉世無雙的。這座陵寢對面還有一座黑色的陵寢，是皇帝自己要用的，但當時已經天怒人怨，最後薩加罕皇帝是被自己的兒子軟禁起來。
**象頭財神(註3):他們神都是多頭多手。這是很有名的象頭神（梵語：गणेश，音譯葛內舍。在藏密是象頭財神)，祂的爸爸就是濕婆神(英語：Shiva)，這另外有一個故事:有一天，濕婆(註4)神回家時發現他太太(雪山神女)在幫一個年輕的男子洗澡，他懷疑太太不貞，就把那男的頭砍下。雪山女神說，你太久沒回家，那是你兒子。濕婆神後悔已經來不及了，那該怎麼辦呢?幸好他有起死回生的神通力，但是需要一個剛死掉的人頭，附近找不到新死者的人頭，卻找到一個大象的頭，就用大象頭來代替，就成為現在看到的樣子了。因為像頭財神還是小孩子，非常喜歡吃甜的，所以對祂要供甜食。
**另外一個造像說的是濕婆跳舞之中創造出這個世界，是很有名的一個像。
[ 附註 ]
註解 1 :帝釋天（梵文：शक्र，Śakra），又稱帝釋，即因陀羅（Indra），全名為釋提桓因陀羅（梵文：Śakro devānām indraḥ，巴利文：Sakko devānaṃ indo）或釋提桓因達羅，簡稱釋提桓因。原為印度教神明，主管雷電與戰鬥，後為佛教所吸收，成為佛教的護法神。佛教認為他是忉利天之主，座騎為六牙白象。他經常率領天人，與阿修羅戰鬥
註解 2: 這座陵寢是印度蒙兀兒帝國（Mughal Empire， 1526～1857 A.D.）第五代國王薩加罕（Shah Jahan，西元一六二八～一六五八年）為紀念其王后所建。
註解 3:象頭神（梵語：गणेश，音譯葛內舍）印度教中的智慧之神，主神濕婆與雪山神女的兒子，戰爭之神室建陀的兄弟。由於象頭神負責統領眾伽那（gaṇa，一群侍奉濕婆的、喜歡搞怪的小神），因此他又名群主（gaṇapati，意即伽那之主）。在藏密是象頭財神，和在印度教不同，象頭神是一個被降服的護法神，很多時被忿怒尊踩著。在東密，象頭神被稱為歡喜天。(紅色內容是我自己查的補充資料)
註解 4:濕婆（梵文：शिव，Śiva，泰米爾語：சிவன்，英語：Shiva），印度教三大主神之一。濕婆是毀滅之神，也擔當創造（轉化）的職能，是印度民眾最為敬畏的神，由吠陀時代的天神樓陀羅演變而成。其教派（濕婆派）信徒奉其為最高的神，有地、水、火、風、空、日、月、祭祀8種化身。佛經中稱其為大自在天（Maheśvara，摩醯首羅），住色界之頂，為三千界之主。後來成為密教護法神之中的大黑天（Mahākāla，摩訶迦羅）。在印度教中，濕婆被視為世界最高位的神，是宇宙世界的創造者。此神被吸收入佛教後，成為居住在色究竟天（Akanistha，阿迦膩吒天）的聖者，在大乘佛教中，更被視為是位居法雲地的聖者。
此次五台山朝聖行一到太原就巧值山西省立博物館「 印度的世界——美國洛杉磯郡藝術博物館藏印度文物精品展」展出來自美國的藏石雕像、銅造像和水粉繪畫等各類展品127件，包括印度教、佛教、耆那教以及諸神人物等，充分體現了印度歷史中宗教、神話的思想文化和藝術魅力，構成了一個精彩絕倫的印度藝術史的展覽。剛好讓我們一路從印度認識到北魏，唐，遼金，宋，明清佛教
