雁門關外傳佛法和街頭傳福音不一樣

——巴麥欽哲仁波切五台山朝聖行前開示Part1

我的心願就是要把印藏殊勝密法在漢地弘傳

首先歡迎大家，我們一起有這樣一個緣分一起到五台山朝聖，五台山是我一直很想來的地方，因為我自己學佛也是受到文殊菩薩的靈示，當我19歲時聽到文殊菩薩的名號好像從迷夢中覺醒一樣，就開始學習佛法，覺得這是我一生所要走的一個道路。說句不謙虛的話，我以前就覺得將來我可以為佛法奉獻一點力，所以自己經過很長時間的學習，後來得到薩迦法王、直貢法王等等上師的攝受以及肯定。我的心願很簡單，就是要把印藏的殊勝密法能夠在漢地弘傳。要弘傳就需要先領受傳承，所以我在印度光是從薩迦法王那邊得到的灌頂，灌了一千多個吧! 應該是不止了，《成就法總集》大概七百個灌頂，《續部總集》三百多個灌頂，還有其他很多很多灌頂；另外，幾乎所有噶舉派的灌頂等等。

前幾天在台北的法會上朗欽加布仁波切對旁邊的格魯派喇嘛說，如果要比灌頂的話，巴麥欽哲仁波切得到的比我還要多。

修持佛法的意樂和動機最重要

但是只有灌頂是不夠的，灌頂是得到一個授權，得到灌頂、口傳、指導教授之後，還是要修持，特別是我們做為漢人，需要透過翻譯才能把這些教法傳持與弘揚出去。教法要傳持不是我想要就可以的，這個跟其他信仰的傳福音，拿著牌子到街上去告訴大家趕快來信是不一樣的。佛法談「意樂跟動機」就是學生的意樂是甚麼？ 你到底有沒有這樣一個動機呢，清淨的動機是非常重要以及非常必要的。