身相殊勝

大樂蓮師是蓮花生大士身穿法衣(戒)、手結定印(定),頭戴遍知大班智達帽(慧),以表徵其為證悟聖賢僧的特殊身相,也稱為蓮師證悟相。
蓮師見到西藏桑耶寺的自身像時,讚其精美「如我一般!」更將親塑的大樂蓮師裝臟於這尊他所加持的「見即解脫 ‧ 如我聖像」中,為其心中心寶。
大樂蓮師也是蓮師八變、《意成就‧諸障遍除》十二蓮師、《所求遂願》十三蓮師之根本化身,以及歷代大圓滿行者主要修持之法。

修持大樂蓮師之功德法益

大樂蓮師特色為寂靜尊,具足功德法益。
身 ─ 代表慈悲,能令見者起歡喜、精進心,消除瞋怒及無明。
語 ─ 以勇猛威德,迅速消除災難、魔障。
意 ─ 甚深加持,蓮師的智慧加持於弟子,使其顯現原有的無染光明佛性。
修持大樂蓮師,即得蓮花生大師之護佑不離身,不受非人侵擾,消除外、內、密違緣、罪業與痛苦,積聚人天福報,悟入甚深智慧,常處安樂境地,終獲究竟解脫。

法教內容

《大圓滿三身自解脫成就法類之─大樂蓮師》,是主尊大樂蓮師與法、報、化三身聖眾,印度八大持明上師、藏地八大持明弟子等,會聚於同一壇城之殊勝教法。是佛陀意趣本智、甚深密法與殊勝事業之總集。
蓮師親口宣說:「若將此法典攜於身,獲得彼味與色澤,能夠遠離違緣障,實修功德何待言? 」因此囑咐王臣弟子務必傳持於心。
由於取出此伏藏法的第二世巴麥欽哲與傳法上師喇千仁波切,乃至請法之第三世巴麥欽哲種都林巴皆是此法法主,具有傳承近、加持力大,誓句清淨、無垢等特質,因此整個傳法過程顯得極為殊勝、圓滿。

修持瑞兆

過去寧瑪派噶陀寺第五世噶瑪雷些給列南嘉,求見第二世巴麥欽哲得到此灌頂後,在上師囑付下於四川噶陀建立光明任運閉關中心,興辦大樂蓮師等大法會時,曾有夜晚出現如太陽般地光明,自彼處一直照亮到青海囊謙巴麥欽哲駐錫地方的瑞兆。
第四世喇千仁波切自巴麥欽哲領受大樂蓮師法時,出現灌頂食子流融甘露等驗相,顯示蓮師敕令加持不斷。

法脈增華

本法自2006年1月31日,尊貴的喇千仁波切,於漢地首傳之後,相隔十多年,法脈日益增華,巴麥欽哲法主—尊貴的第三世巴麥欽哲仁波切,順應2016蓮師本命年機緣,再度於台灣苗栗開啟大樂蓮師壇城,舉行灌頂、儀軌教授閉關法會,法露滋養具緣弟子八十四,緣起吉祥殊勝。

同年7月在香港舉行,仁波切講授儀軌圓滿的頃刻間,一道道閃電如刀劈裂漆黑的天空,雷鳴與傾盆大雨聲勢驚人,雷雨交加歷時數小時,示現蓮師法教的成就迅速、威猛真實不虛。