#首楞嚴實修指引
修持正是時 ─
「持誦楞嚴咒，具有回遮障難，根斷貪慾、我執、無明煩惱，護國息災等諸多功德。現在正值殊勝月，人間、全球、包括台灣，現在正是四大不調、各種病魔蠢蠢欲動之時。因此，這個時刻修持此法至關重要。」
此頂非彼頂 ─
「大白傘蓋佛母，為如來頂髻所化現。雖然道家內丹修法的出陽神、印度瑜伽的小我融入大神、佛教臨終成就時的子母光明會都似乎跟頂（輪）有關，但佛法修持終究不能遠離心性見地，否則無異一般氣功、丹道、瑜伽等修法。見地的建立，不能只靠一般儀軌法事，而需精勤聞思，深入經典，慎思明辨，才能建立，令信心增上。」
當發菩提心 ─
「入楞嚴三昧，誦楞嚴神咒，並非為了殲敵。殊勝法教來之不易，當以真俗菩提心來調整自心，修持此法。若能進入無有能、所、對待，遠離邊見的真如實相狀態中安住，才能真正平息一切煩惱波濤。」
次第實修之 ─
「依據行者的能力不同，實修訣竅也有所不同。藉助咒語可遣除障礙；菩提道上要得以增上，仍需依靠禪修止觀法門。若依世俗諦，可熟悉禪法而安住；若已有體認心性的經驗，便可直接安住於其上。每個行者當知自己的能力。若尚無對心性的認識和經驗，假裝也無法安住，倒不如置心一處，祈請上師、傳承、本尊大白傘蓋佛母之加持。這也正是米滂仁波切在《定解寶燈論》裡開示的觀察修和安住修。」
