尼泊爾傳真-九面十八臂忿怒蓮師伏藏加持灌頂
第三世天噶仁波切為第七世塔立仁波切傳法
2006年3月13日，噶瑪噶舉派第三世天噶仁波切，於尼泊爾金剛亥母與蓮師聖地巴平的塔立寺，為薩迦派第七世塔立仁波切的轉世靈童，傳授塔立大成就者所取出的九面十八臂忿怒蓮師伏藏加持灌頂。由於歷代塔立仁波切皆是本法法主，因此天噶仁波切很高興能為他傳授此法，並對轉世靈童之未來佛行事業多所祝願。
第三世天噶仁波切來自青海玉樹的班千寺，據說該寺及創古仁波切的禪古寺，原本皆為直貢噶舉道場，後來改宗噶瑪噶舉派。天噶仁波切係從第七世塔立仁波切的親戚─拔絨噶舉的昂聽仁波切得到這個灌頂的。第七世塔立仁波切的家族成員大多為噶舉派轉世化身，昂聽仁波切便是其中之一。
對於塔立大成就者(塔立竹千)所取出的這個忿怒蓮師伏藏法，第二世頂果欽哲仁波切讚嘆有加，事實上此尊的各種相關儀軌，在一九六零年代的動盪時局中有部份散逸，後來便是由頂果欽哲仁波切所補遺的。而第三世宗薩蔣揚欽哲仁波切更說：「寧瑪派雖有許許多多的忿怒蓮師教法，但九面十八臂的唯有薩迦派塔立寺專修的此尊。」所以他特別在不丹迎請工匠塑造此尊之立體塑像，送給尼泊爾塔立寺供養。
十九世紀的塔立大成就者後來沒有形成轉世世系，第一世塔立仁波切便是其親承弟子，這個伏藏法也只有塔立寺與其屬寺專修，因此這個教法是由歷代塔立仁波切所無間傳持的。
如今，第三世天噶仁波切是持有此法最資深的上師之一，因此塔立寺堪布與僧眾，特別請求他為塔立仁波切的轉世靈童傳授此法。當天除了塔立寺僧眾百餘人之外，寧瑪派那洛仁波切之子與第三世巴麥欽哲仁波切等各派上師，也都在場一起受法。
第三世巴麥欽哲仁波切過去曾長期為第六世塔立仁波切翻譯，並且從他領受此尊忿怒蓮師等諸多珍貴的灌頂與教法。在巴麥欽哲仁波切《密乘之門》一書中，我們找到了塔立仁波切傳授此尊灌頂的開示記錄，除徵得巴麥欽哲仁波切的同意刊載之外，也請求他將隨侍第六世塔立仁波切的經歷與眾法友與弟子們分享，我們希望在今年(2006) 7月29日 (藏曆 六月初四佛陀初轉法輪之吉日)，薩迦法王應邀為第七世塔立仁波切舉行陞座大典之前能整理完成, 使大眾對塔立仁波切有更多的認識,並表達對乘願再來的轉世化 身的敬意.
