本書是直貢法王昆秋仁欽與遍知仁津卻紮，集錄續部百書所成的重要修行指導教材。涵括那洛巴、東碧巴、帕當巴桑傑等很多印度成就者的重要口訣，與歷代西藏修行者的成就結晶，其中還特別指出實修本尊時，閉關修士於行、住、坐臥之間，身、口、意、飲食、睡眠之應不應為，禁語功德，打哈欠、咳嗽等過失應如何彌補等細節，與順利達成修行目的之方法，無不鉅細彌遺描述。以其重要非凡，第一世蔣貢康楚特別將之收錄在寧瑪派的《大寶伏藏》之中。
《直貢噶舉實修手冊總序》
──至尊直貢法王赤列倫珠
在這二十一世紀到來之際，世界走向全球化道路的同時，佛法也在全球蓬勃的發展。特別是十多年來，在台灣地區有很多藏傳佛教的中心設立，成感於眾多學子對修行有很大的興趣，為了使有心實修者能正確有效地修持，我們特別將必要的實修精髓法門，製作成一系列的實修手冊。
此系列的第一本書包括：直貢噶舉第二十三任法王嘉旺昆秋仁欽（1590﹣1654）所著的《直貢依修通用取捨要點》，與第二十四任法王遍知仁津卻紮（1595﹣1659）的《誦修共通珍寶精選》兩大法要，二書內容相輔相成，為西藏各教派所公認的權威著作。其中，《誦修共通珍寶精選》是遍知仁津卻紮，集錄續部百書所成的重要修行指導教材。涵括了那洛巴、東碧巴、帕當巴桑傑等很多印度成就者的重要口訣，與歷代西藏修行者的成就結晶。此部《誦修共通珍寶精選》最為殊勝難得之處，乃於書中，特別指出實修本尊時，閉關修士於行、住、坐、臥之間，身、口、意、飲食、睡眠之應不應為，甚而禁語功德，打呵欠、咳嗽等過失應如何彌補等細節，與順利達成修行目的之方法，無不鉅細彌遺講解。從第一世蔣貢康楚羅卓他耶（1813﹣1899）特別將之收錄在寧瑪派的《大寶伏藏》之中，便可知其重要性。
接著，直貢噶舉實修手冊計畫陸續出版：達波劄西南嘉（吉祥尊勝，1512—1587）的《寶光疏要義》，康楚羅卓他耶的《生起次第究竟》，以及我對恒河大手印、大印五支道與文殊真實名經的講釋——名為《直指大印》等重要續部教典。有心實修者可以從持有這些傳承的具德上師處，得到口傳與教授，正確地深入聞、思、修的密乘法海。
公元2000年6月1日
序於 西北印度 拉達克 平陽寺
