——第三世巴麥欽哲仁波切
2005年春，第三世巴麥欽哲仁波切在尼泊爾宗諾寺，從第三世貝諾法王領受《龍欽寧體》後，法國法友─喜悅，得知巴麥欽哲仁波切指認為轉世化身後十分歡喜，特向其根本上師楚西仁波切稟告，並供養、勸請楚西仁波切為巴麥欽哲寫下長壽祈請文。
但楚西仁波切多次往返他位在Solu Khumbu山區的寺院，不是忘記帶資料、就是去閉關，總之是遲未書寫。多次前往詢問長壽祈請文進度的法國法友，心想：「大概是楚西仁波切了知巴麥欽哲仁波切暫時沒有命難吧!」
2006年3月，當第三世巴麥欽哲仁波切到尼泊爾做博士生國外研究時，法國法友突然說有好消息：前幾天，楚西仁波切完成每年一個月的長壽佛閉關，從蓮師長壽聖地瑪拉地噶回加德滿都時，告知她已寫好巴麥欽哲仁波切長壽祈請文，所以帶巴麥欽哲仁波切去見楚西仁波切於波大佛塔外的法王寓所。
楚西仁波切見到巴麥欽哲仁波切，非常高興地握手致意，然後賜予他在蓮師長壽聖地瑪拉地噶修鍊的長壽丸，說他已寫好長壽祈請文，但還要轉寫成印刷體，並蓋上印章等最後工作。結果賜文之日，正是他要傳授《龍欽寧體》法教的時候。
原來，楚西仁波切選擇在蓮師長壽聖地，以其高度的現量正觀，寫下這個行文簡要又寓義深遠的長壽祈請文，並親賜長壽丸，時間點又剛好是兩次與巴麥欽哲伏藏有密切關係的《龍欽寧體》傳法之際，其中時、地、法、人圓滿的緣起奧義，若非楚西仁波切這樣成就的大師，是無法了知與如此確切掌握的。
楚西仁波切和欽哲傳承有密切關係，他是第二世頂果欽哲仁波切最資深、最具證量的弟子，和心意伏藏的主要持有者。繼頂果欽哲仁波切之後，應第十四世達賴喇嘛之請成為其寧瑪派灌頂上師。第三世頂果欽哲仁波切，以及朱古烏金等殊勝的轉世化身，都是由他清晰無誤地指認，並負起為第三世頂果欽哲仁波切、第三世敦珠仁波切傳法的重任。此外，楚西仁波切和直貢法王，更是在第二世頂果欽哲仁波切座下的極親近師兄弟。因此巴麥欽哲仁波切對於此生第一封長壽祈請文，出自法王楚西仁波切的吉祥緣起，感到萬分歡喜。
寧瑪派法王楚西仁波切親賜
第三世巴麥欽哲仁波切長壽祈請文
願吉祥!
註：藏文「巴麥」意為祥火瑞燄，「欽哲」是智悲，「滇津」即持教，「種都林巴」便是度眾洲。加起來，就是仁波切的名號「巴麥欽哲─滇津種都林巴」。
長壽諸尊浩瀚大海加持力，
瑞燄歌舞智慧悲心持聖教，
度眾洲之三密恆常且堅固，
祈願佛教有情醫事任運成!
從彼轉世化身之法國友人名為喜悅，供養、催勸之所託，稱為釋迦比丘(楚西仁波切)拿旺卻吉羅卓(語自在法慧，1923- )親書，並祈祝所願勝利! (2006年吉月吉日)
