（之一）
問：仁波切，在修斷法會用剛令(腿骨笛)這種法器， 為什麼下施煙供卻不用剛令迎請要布施對象？
答：大宴小酌，規格不同。
問：那個大那個小？
答：智者無差別。
（之二）
問：為什麼在修斷法時用剛令又不會有大宴小酌的問題？
答：斷法是流水席，規模大，招呼客人得用麥克風。
（之三）
問：在其他上供下施修法，要怎樣才能做到像修超渡、斷法一樣，修一次就所有事情解決了？
答：了悟沒有要解決的事情，沒有不一樣的法。
問：請仁波切講清楚說明白~
答：菩薩的待客之道—無人我相、眾生相，就不怕被奧客嚇到；具廣大心，客人吃飽歡迎打包，賓主盡歡；虔信心上供，感動VIP的心；大悲心下施，受者皆”足感心”。如是則無事不辦。
