——巴麥欽哲仁波切|岡波巴大師全集之《法會大開示》
從事任何法行,極為重要的就是發心清淨。問題是何謂「清淨」?這個問題看似容易,其實很難。
難在,大部分人自認是清淨的、不可被質疑的,永遠對自己有盲點,卻能輕易指出別人不清淨。不認知自己的盲點,自持清淨不經深思任意而行,法益不彰反而徒增他人困擾。這又能說明,慈悲不離智慧的雙運要義。
岡波巴大師告訴我們,發清淨菩提心有廣、中、略三種方式。無論哪一個方式,認知「如夢似幻」的我與我所,都是基本要素、清淨心的來源、智慧的根本。
——巴麥欽哲仁波切|岡波巴大師全集之《法會大開示》
從事任何法行,極為重要的就是發心清淨。問題是何謂「清淨」?這個問題看似容易,其實很難。
難在,大部分人自認是清淨的、不可被質疑的,永遠對自己有盲點,卻能輕易指出別人不清淨。不認知自己的盲點,自持清淨不經深思任意而行,法益不彰反而徒增他人困擾。這又能說明,慈悲不離智慧的雙運要義。
岡波巴大師告訴我們,發清淨菩提心有廣、中、略三種方式。無論哪一個方式,認知「如夢似幻」的我與我所,都是基本要素、清淨心的來源、智慧的根本。
法是每一個人的責任,法能不能傳下去就是靠各位精勤的聞思修,它才能夠延續下去。
—— 第三世巴麥欽哲仁波切