仁欽桑波，意爲「寶賢」，是西藏佛教後弘期的著名譯師，史載其兩歲時就能念出字母密咒。十三歲時出家爲僧，十七歲時被阿里王菩提光派至克什米爾、印度等地留學七年，學習一切顯密教義。仁欽桑波一生三次往返印度、西藏，先後依止班智達迦羅三師等大德，聽受正法，精研顯密諸經論。大譯師譯著甚多，翻譯、校訂顯教經典17部、論33部、密續108部，收錄於藏文《大藏經》（《甘珠爾》和《丹珠爾》）中。藏王親授他爲金剛阿闍黎。
仁欽桑波一生除了翻譯經論，還在各地建寺修塔以弘揚佛法。相傳他在印藏地區一共興建了108座寺廟。這些建於11世紀的寺廟，經歷千年歲月，留存至今的寥寥可數。在離平陽寺不到十公里的地方，就有其中一個保存的很好的古寺。
古寺位於一個拉達克早期王宮的遺址旁，依山而建。我們在一處「貌似」廢墟的地方停下車，準備「爬上」古寺。
印度當地時間晚上7點，我們到達古寺門口。
寺的名字GURU LAKHANG，GURU即「上師」，指仁欽桑波，這是他去印度學法後回西藏的路上所蓋的寺廟。
早期的廟規模都很小，目測大概25平方米。出入口設在背風處，門口窄小，僅能容一人彎腰通過。因為門很小，又沒有窗戶，加上拉達克氣候乾燥，內部的壁畫得以很好地保存下來。
壁畫形制獨特，具有克什米爾風格。正門上方畫的是薩迦派現在修持的寶帳怙主（二臂瑪哈嘎拉）。早在薩迦派建立之前，仁欽桑波就將此法傳給了麻譯師，後來傳到薩千貢嘎寧波。而這尊護法璧畫的旁邊是薩迦派不常修的四臂大黑天，證明這璧畫應是早於薩迦派建立前的仁欽桑波時代。
壁畫有一個少見的九頭金翅鳥。現在通常用的金翅鳥修法多出自《時輪金剛本續》。不過此續出現得比較晚，在仁欽桑波時代還沒有傳到西藏。
藏傳佛教中將朗達瑪滅佛法難之前所譯出的佛典，稱爲「舊譯」。將自仁欽桑波時代之後所翻譯的佛典，稱爲「新譯」。新譯派密法的誕生，和譯師仁欽桑波翻譯大量密宗經典有著直接的關係。通過觀察佛殿內極其古老的壁畫，可以看到這個佛殿的重要性——當時西藏舊譯派因滅佛法難而衰弱，而新譯派還尚在開展。
