2018年法訊
- 時間:2018年5月9日(三)19:30~21:30
- 地點:台北市南京東路5段356號8樓
- 導師:第三世 巴麥欽哲仁波切
![](https://khyentsemandala.org/wp-content/uploads/2018/04/《直貢覺巴吉天頌恭傳》內容回顧(全).jpeg)
三界怙主直貢噶舉教主至尊吉天頌恭,為眾多經續授記再來,亦為龍樹化身 。他所攝受弟子眾多、秉持住山實修傳統,所著《正法一意》圓融無礙。他的功德不可思議,尤其緣起究竟,圓滿如所有智、盡所有智,已臻十地菩薩果位。 住世七十五載後,前往東方不動佛淨土,佛號無垢白淨善逝。
祖師故事精彩不斷,且聽仁波切為我們娓娓道來。
內容回顧整理
《直貢覺巴吉天頌恭傳》1
- 第幾任法王 OR 第幾世法王
- 看似都為虔敬,哪些導向證悟?哪些導向惡趣?
- 祖師覺巴吉天頌恭緣起究竟的故事(觀雅魯藏布江、做法帽)
- 施身法的精華所在為何?
《直貢覺巴吉天頌恭傳》2
- (協助吉天頌恭建寺的九大山神之一)貝哈爾王被忿怒蓮師調伏的故事
- 吉天頌恭的麻風病,並未特別用針對龍族的修法,而是在怎樣的修持後而痊愈?
- 《直貢大發心法》所傳的菩薩戒與其他大部份藏地所傳的菩薩戒相比,傳規有何特別不同?
- 吉天頌恭《正法一意》中,戒印一如(戒律、大手印無二)的特別教法。
《直貢覺巴吉天頌恭傳》3
- 《棄執之歌》——吉天頌恭度化一位羞愧而死弟子的故事
- 《上師四身如雪山》教法的精髓是修持什麼?
- 《六重信心道歌》中指的哪六種不退的信心?
《直貢覺巴吉天頌恭傳》4
- 再解菩薩之留惑潤生與乘願再來
- 印藏漢佛教共通之佛教核心教義為何?
- 證悟者帕摩竹巴曾給弟子講授有關大手印證悟後【輪迴受生】與因果的關係,但在吉天頌恭到來前後,其講法卻為何不同?
《直貢覺巴吉天頌恭傳》5
- 《正法一意》裡的「遮為本遮,許為本許」,應如何理解?
- 為何在聲聞道場共住七日,就可能破了菩薩戒?
- 雖然住山閉關修行是注重實修的噶舉派(尤其直貢噶舉)的傳統,但是實際有自稱為「山居……派」的是四大教派的哪一個?
- 我們也許見過動物拜佛;吉天頌恭的37稀有之一,是他的成就能令禿鷲達到如何的境界?
《直貢覺巴吉天頌恭傳》6
- 外內密聖地之朝聖
- 吉天頌恭要求弟子以如何的發心來受持別解脫戒?
《直貢覺巴吉天頌恭傳》7
- 如何辨別伏藏法的可靠性?
- 「迴向佛性」的意義(薩迦班智達 與 吉天頌恭 對此見解之異同)
- 一步一個腳印,前善中善後善的重要性
在《直貢覺巴吉天頌恭傳》最後一堂課圓滿之前,仁波切簡短分享了阿企護法的故事。藉此,仁波切勉勵大家,要【直下承擔】:
在佛法裡面,你的身語意所作的一切,都跟後來的緣起會有很大的關係。有時候,世間有些虛偽的推拖,其實在佛法裡面是不好的緣起。很多事情其實就是直下承擔!你有很大的菩提心、菩提事業,那就直下承擔!不要在那邊推拖,心裡面又很想要,但卻又“這個不行,那個不行”;這都是將來弘傳法教的很多障礙的一種緣起。
我們能為教法做點什麼?就好好利用假期,勇敢地承擔吧!