瑪陀寺（Margo）是薩迦派在拉達克唯一的寺廟，對薩迦派教法在拉達克弘傳很重要，其中瑪陀寺的護法神功不可沒。
白、紅榮真（藏語中嘎波是白，瑪波是紅）是瑪陀寺不共的兩位護法。一位是當地王室的護法，另一位是僧人的護法。
護法的乩身是卜卦選出的，通常會選這個寺廟兩位年長、具清凈比丘戒的僧人。乩身需要經過6年宗教訓練、實修才會成為真正的降神師。
被選定的乩身要持誦護法心咒6年，每年農歷正月閉關一個月，隨後在護法殿修持一定時間才可正式降神。
每年農歷正月11、12、13、14四日，護法會固定降神，信眾可以向祂詢問事情。其中第14日時，乩身戴上面具，在高原寒冷的冬季赤裸上身并涂成黑色，前後畫著瑪哈嘎啦，在廣場跳蓮師八變和大黑天護法的金剛舞。15、16兩日是瑪陀寺的金剛舞，這時的護法比較平和，頭戴用9條牦牛尾巴做成的帽子，手戴莊嚴物并拿鈴鼓和眾人一起跳。牦牛尾的帽子會蓋住整個面部，一般人帶上會看不到腳下的路，然而降神後的乩身卻可以在寺廟的屋頂上飛檐走壁，以證明神力不可思議。
護法殿從16世紀建立起，這裡每天早上4點開始修護法從來沒間斷過；每天修護法撒的谷子堆積在地上已沒過人的腳踝。護法殿供有數量眾多的刀劍武器作為莊嚴，每年只有正月12、13、14三天才打開供人瞻仰護法像。
我們得到執事僧準許，請供了一些修法的谷子給予欽哲光明壇城眷屬作加持。
大殿壁畫上的四面二臂大日如來。
瑪陀寺有新舊兩個大日如來殿。大日如來主要是用來做超度、遮止惡趣的一個修法。這個由大譯師仁欽桑波帶到西藏的傳承，薩迦派非常重視。也傳到直貢、竹巴、噶瑪噶舉與格魯派。在下三部常用的度亡就是大日如來的修法。跟無上瑜伽部不同的是大日如來修法手印很多。
大日如來是東密和唐密中最重要的胎藏界的主尊，大日如來有12個壇城，中間主尊四面二臂，手上有時拿法輪；而唐密是一面二臂，手結智權印。
在新殿的這個大日如來根本壇城中，有37尊大日如來像，每一尊的手印都不一樣。
