我執與佈施

尊敬的仁波切，

這是今天上課我做的紀錄，寫的不好請原諒。

仁波切提到佈施的兩個面向，一是體會無常；一是因為無常，所以積聚財物也是徒勞無功的，不應貪戀。

佈施不是把自己不要的、壞的、家裡放不下的東西拿去送人，那叫做“大掃除”，而是要能把心愛之物和其他人分享。並且，能佈施不只是金錢。如果能為他人的利益奉獻時間，也是一種佈施。

仁波切舉貴婦打掃佛堂的例子。平日不做家事的貴婦，不僅親自挽起袖子打掃，還把家裡的2個菲傭帶去幫忙。貴婦不一定要佈施鑽石，親自打掃的心意也很棒。

在此，弟子領悟到仁波切教授的佈施觀念是活潑，又深入淺出的。

有形的錢財物資，無形的時間、思想等，都是能佈施之物，能讓我們心生執著的，都要捨棄。雖然表面上是我付出金錢時間等等，其實是幫助我們斷除貪愛與執著的毛病，受益的仍是自己啊！

而修行佈施也是次第明晰，依次增上的。

剛開始先從水、火之類容易拿得出去的小事開始，例如在佛堂前的供水。在養成了佈施的習慣之後，久而久之就能施行廣大的佈施，乃至佈施自己最珍愛的身體。

仁波切強調，能毫不困難佈施身體，如頭、目、手、足等，關鍵在於對空性義理的理解，這已經是初地以上菩薩的果位了，到這個境界，視身體如臭皮囊，所以能輕易捨棄。就等於有能力從輪迴解脫。

反之，修行還不到位沒有這種能力，就不應該這樣做。

仁波切在遊覽普陀山的時候，有一塊石頭上寫著“禁止捨身”，這是防止有些人模仿菩薩捨身餵虎的故事。仁波切幽默的說，對凡夫來說，這不叫“修行”，而是叫“自殺”！

仁波切再三強調，修習包括佈施在內的一切大乘法，皆為轉心之加行修持，要把握實修，珍惜每一刻可以利用的時間。無常的世間，不能等待“將來”。上師不會等你，佛法也不會等你。有誰會想到，在佛教的發源地印度，竟已数百年没有佛法？

從一杯水到自己的身體，從利他到空性智慧，原來佈施不只是助人而已，而是有這麼深的涵義！ 感恩上師仁波切的教誨！

弟子 敬筆
2014/03/25