前行法開示文集
巴麥欽哲仁波切
上師Vs佛陀
為什麼皈依上師、佛、法、僧，以及三根本也以上師為先？佛陀在2500年前涅槃，今天不依靠上師善知識，如何了解這些教法？所以從恩德的角度來說，上師排在第一位，上師是以人身樣貌降臨的佛陀。
一心十法界
六道在哪裡？你的情緒就是六道的反映。 天臺宗說一心十法界，十法界是「四聖」— 聲聞、緣覺、菩薩、佛 ;「六凡」— 地獄、餓鬼、畜生、人、修羅、天。四聖六凡十法界。十法界都在一心，沒有離開心以外的實有之外境。也可以從這個角度去理解三惡道，內心的五毒貪嗔癡慢疑就是三惡道。
《巴麥欽哲伏藏前行法(二)轉心四法》P14
沒有100樓怎麼會有第101樓
前行或加行，是預備法的意思。很多人一聽到前行就沒興趣，為甚麼？因為每個人都要正行，都只要究竟法，不要前面的不究竟的法。但是你沒有想過，沒有100樓怎麼會有第101樓呢？
《巴麥欽哲伏藏前行閉關開示》P37
沒有人一直在念幼稚園
顧慮太多無濟於事，都是妄想，現在學了什麼就修什麼，修完了這階段，下階段有緣的本尊自然會出現。念完幼稚園自然就升小學，然後國中、高中，下一個階段的老師就會在那裏等你。如果盡逃學，當然沒辦法繼續升學！不要算計修哪一尊獲利最大，速度最快，投資回報率最高，不要把世俗的習氣帶進修法，好好「實修具緣之佛尊」吧。
《巴麥欽哲伏藏前行法(一)晨起瑜伽》P23
勝義的供養
當你的內心能夠真正了解並且現證一切的顯現其實都是本尊，才是真正把你的「身」供養給上師 ;
當你聽到一切的音聲都是咒音的顯現，達到這程度的時候，才是「語」供養上師，而不是到處做宣傳：「佛愛世人，上師愛世人」，這不叫語供養 ;
「意」是說，當你的內心能夠證得清淨、平等、無二的如來本性，並且安住其中，這時候才是真正的「身、口、意」供養上師。
《巴麥欽哲伏藏前行閉關開示》P78
懺罪積資
前行法的目是甚麼? 是懺罪集資 – 懺悔罪業、積聚資糧。
咱們日子過得好好的，也沒做傷天害理的事，哪有甚麼罪業啊？很多人都會這樣想。
如果你把時空無限地往前推，不要說此生有很多不小心做下的錯誤，過去生中必定也有很多。以現在的話來說，叫打消壞帳、增加資產，這就叫懺罪集資。
你現在要幹一件偉大的事，所以就要做這樣的加行。
《巴麥欽哲伏藏前行閉關開示》P38
不只是疏通經脈
大禮拜越密集，越快速完成越好，密集地做是淨除身體障礙最好的方式。
大禮拜跟氣脈修持有關係，身上的氣脈打通才有辦法修脈氣明點。畏苦怕難不做的話，後面氣脈明點會很難修。好像你家的水溝，都不通的，沒辦法用！脈就是能量管道，要整治疏通，提高到一定的量才能夠快速，最好是拜到全身沒感覺了，痛到沒感覺了。中醫裡說「痛則不通，通則不痛」，就疏通了外在的經脈，這是有道理的。
《巴麥欽哲伏藏前行閉關開示》P231
陪著你走
面臨死亡時，一切只能「放下」，沒有其他選擇。生前擁有再多的眷屬、奴僕、財產都沒用了，都必須、只能捨棄，沒人能跟著去照顧你，無一奴一僕環顧，一針一線都帶不走，就算有人陪葬，死了以後還是各走各的。
學過的教法要謹記在心，到了中陰身，上師說法的錄音檔沒辦法傳給你，法本燒給你也沒用啊。只有將佛法融入變成心的直覺反射，時候到了才能發揮功用。
《巴麥欽哲伏藏前行法(二)轉心四法》P5
緣起性空
緣起咒的意義是 : 諸法因緣生，諸法因緣滅，能說是因緣，善滅諸戲論。
生滅之因緣，是佛所說法，是緣起性空的道理。因為緣起性空，所以才能改變；一切事物都是條件的聚合，只要改變條件，結果就會被改變。若非如此，事物都是實有法，都是硬邦邦的不能變動，修行就沒有意義了。
《巴麥欽哲伏藏前行法(一)晨起瑜伽》P16
初善中善與後善
佛教裡面講初善、中善與後善。初善就是動機，中善就是過程，後善就是結尾。做任何事情，一定這三點都要具備。一開始要發願，最後要迴向。
如果你老是小鼻子、小眼睛，迴向我的爸媽健康長壽，小孩聽話，那你的格局就這麼大而已。所以一定要迴向一切有情眾生都能夠離苦得樂、成就佛果，這就是廣大的迴向。
《巴麥欽哲伏藏前行閉關開示》P35
善用暇滿人身
暇滿人身的意義，需要用心體會，尤其是在對法教記憶猶新的時候、睡覺前，或者逛街時。看見大部分的人正在虛擲暇滿人身，比如那些在百貨公司大搶購的人、生活困苦又殘障的乞丐，或是向冷漠的路人積極推銷的業務員，他們付出這麼多時間代價，獲益卻那麼少；相較之下，已經瞭解佛法與人身有多珍貴的人，怎麼還會吝嗇於付出時間去修持佛法呢!
現代人的困難是沒有時間，下班累得不行了，睡覺前才把法本拿出來唸，這樣修行的品質並不好。建議你早點起床，用半小時或十五分鐘把法修一修，然後愉快上班，回家後再修一下，迴向功德。這樣你的一天都是在正法中度過的。
《前行法(二)轉心四法》P4
願力導向結果
發願是非常重要的，願力會導向你將來要怎麼做，一念清淨的願力跟將來的結果都是有關係的。
這就是因果，所以得非常小心。修行人的願，最好跟慈悲心、菩提心的利他結合在一起。
《巴麥欽哲伏藏前行閉關開示》P34
法是每一個人的責任，法能不能傳下去就是靠各位精勤的聞思修，它才能夠延續下去。
—— 第三世巴麥欽哲仁波切