——巴麥欽哲仁波切｜岡波巴大師全集之《法會大開示》
脫掉宗教神聖的外衣，放下手上的法器、手上的法本，停止口中的咒語，好好觀察自己的內心，那裡仍然流動著種種欲求、分別妄想。確認這一點，然後我們得想一想，為什麼我們修行多年依然煩惱熾盛？
岡波巴大師說：「空性流於對治」。
這是直指要害的教授!當煩惱來時喃喃自語說三毒、五毒是空的本性，或許產生一時的理解和效果，彷彿煩惱沒有了，那只是修剪了煩惱的枝葉，煩惱的根依然根深蒂固埋在我們的心續之中。所以，用腦袋分析佛法是無效的，不求實證的空性修法就是「空性流於對治」。關於修行的誤區和錯處，這只是其一。
