知我者朗師也
2013年2月朗師對我來到美國紐澤西岡波巴中心非常高興，特別慈悲地以大手印與大圓滿兩種傳規單獨為我直指心性，無上加持之覺受至今無能忘失。這段日子裡，每日三餐飯後，有幸陪同仁波切環繞彩紅湖經行，風雨冰雪無阻。美東零下十幾度的寒冬，邊走邊談佛法，彼此相知愈深，一路歡笑不絕，倒也不覺得冷。某日，一位對我不熟的佛友來訪，朗師用他獨特的西藏國語介紹：「他是我們直貢噶舉的仁波切。這個不一樣! 懂得真正的法…。」怕對方不能完全聽懂，說著說著便舉起大拇指比讚，露出肯定的表情。還有一次，笑著對他的喇嘛讚嘆說：「巴麥欽哲灌過的頂比我還多，這些教法在藏地也是稀有難得的，堪稱灌頂海! 」2013年底，草創的欽哲光明壇城佛堂初設，朗師得知十分歡喜，剛從印度圓滿噶舉佛學院兩個月的勝樂金剛教授，未嘗稍事休息就不辭辛勞地親臨，指定傳授準提佛母灌頂以開光勝住，鉅細靡遺賜予殊勝緣起加持並殷切祝福。
朗師傳法非器不宣極為嚴格，素為眾所週知。然多年來，對我卻是有求必應，屢屢慈悲轉動法輪，惠賜珍貴的灌頂、口傳、直指等法教，有緣的法友弟子往往能趁我求法之便而一起接受殊勝教法，常感慶幸不已，我則私以為，此乃師之大悲善巧攝受！有一次，他正在進行《文殊閻魔敵文集》重新植文編校工作，驚喜得知我收藏有當時全台唯一一套，來自直貢法王府的《文殊閻魔敵文集》古本複本，開口向我商借以供編校之用，能有勝緣配合當時法寶完備所需，為傳承法教盡心，我畢恭畢敬親自奉上，老人家歡喜的神情，歷歷在目。
雖未曾於佛學院正式接受經論教育，然朗師以深修具證而博通顯密，對教史更是專精。我們討論法教義理、忘情經藏的時光，法喜充滿，點滴心頭。對我致力將法教紮根漢地的弘法理想，他深深認同並全力相挺。有一次，他的喇嘛看到我在中心樓下找車位，發現我原來是騎著摩托車前來問法，立刻跟朗師報告，因為很少見到有「仁波切」騎摩托車。於是我稟告說是騎馬來的(那時是騎著二十年的紅色山葉機車，我戲稱為赤免馬)，朗師立刻讚我樸實無華，乃真「為法而來」 。因朗師的厚愛，其佛學中心的僧俗弟子與我素來親近友好投緣，師所培育之僧材個個人品殷實敦厚、重法且慈悲待人，乃其善德身教流芳，也一直令我佩服。回憶至此，朗師親切的笑容與爽朗的笑聲盈滿我的心懷。相信與他有過交會的弟子法友都能感知那份溫暖。
朗師一向注重飲食、運動，生活極為自律，每次到欽哲光明壇城傳法午休時間，法友們都喜歡陪仁波切去散步養生。俗話說 「飯後百步走，活到九十九」，原本以為朗師至少能弘法利生到85歲。不料眾生福德淺薄，為警醒我等痛念無常，他老頓時自在回歸法界，行前不忘殷囑:「凡於吾前曾領受口訣、釋解之弟子皆為吾之化身。弟子應心意相合、和睦相處，心口如一實踐修證。至尊怙主吉天頌恭曾言：『吾無有特別之淨土，亦無有殊別之化身，吾之化身即殊勝菩提心。』師再三囑咐弟子應精勤修證、和睦相處，其對弟子的看重與淨觀非比尋常。
應知如來所說中道實相，無有遷改，性相常爾，故為法身舍利，即是殊勝菩提心。雖說人人本具妙寶，然我等凡夫若欲究竟解脫，僅僅聞思受法仍有所不足。若不精勤修證何能自利? 罔顧誓戒、師兄弟爭鬥不睦，遑論利他? 無有世俗菩提心之道，如何證得殊勝菩提心與聖師相應無離? 願殊勝上師護佑我等心開意解，如法實修，早證菩提。
時值仁波切涅槃成道兩週年紀念之際，文字不足以表達憶念之情於萬一，祈祝其教示與精神永誌善信弟子心頭。
—-承恩弟子第三世巴麥欽哲仁波切恭撰
