前行法開示文集
巴麥欽哲仁波切
是誰讓魔躱進你的內心
其實諸佛菩薩時時刻刻都在跟你在一起，諸佛菩薩的慈悲、加持永遠都跟我們同在，但是因為我們心裡沒有真正生起慈悲心，以為佛菩薩一定是那個很莊嚴的相，所以你就永遠不會見到，這是很多人的迷思，也是魔有機會來打擾的時候，因為你的希求就是這樣，所以他就可以變其他的樣子來給你看。所以當你的內心真正生起慈悲心的時候，才能夠跟佛菩薩相應。
《巴麥欽哲講授 那洛巴傳 – 20160405》
菩提藏中成圓覺
所有的菩薩道，真正登地以上的菩薩有兩個很重要的事情，一個叫嚴土，一個叫熟生，嚴土就是莊嚴佛土，熟生就是成熟有情眾生。
《巴麥欽哲伏藏前行閉關開示》P265
《阿彌陀經》裡面說，阿彌陀佛成佛以來已經十劫，他成佛之前發了四十八願，此後他在幹嘛呢？嚴土熟生。那怎麼去莊嚴佛土呢？要靠積聚廣大的福德資糧。
不住輪迴而發心
皈依的動機到底是甚麼？以空性大悲無二，不住輪迴而發心。透過謁見了自心本性之後，就瞭解到空悲無二，或悲智雙運。而悲智雙運，才能使我們不住輪迴。
《巴麥欽哲伏藏前行閉關開示》P97
不住輪迴的意思相對來說叫做不住涅槃，也就是為了利益有情眾生的緣故，在輪迴之中遊戲幻化，度化有情眾生。
最為稀有難得
有人認為，暇滿人身有甚麼稀奇的，地球人口暴增，哪裡沒有人啊！可是他不瞭解，地球人口爆炸，但能夠獲得暇滿人身的機會卻不斷地下降。世界上人口很多，但很多人活著的品質不能算是人，他們生活艱苦，達不到維持生命的基本需求，每天甚至賺不到一塊美金；要走好幾公里，才能得到品質非常差的水，連活著都有困難；即便生在有佛法的地方，也是不願或不能學佛的。
《巴麥欽哲伏藏前行法(二)轉心四法》P12
其實，跟基督教、伊斯蘭教比起來，佛教是全世界宗教中信仰人口最少的宗教；再說，自認為是佛教徒的人，又有多少能依循正法、瞭解正法？從這個角度來說暇滿人身稀有難得。
找一位平日能溝通的上師
尋找善知識一個實際的問題，你的善知識必須是看得見摸得著、能夠親近的對象。不管你如何仰慕、心儀某位上師，你仍然無法透過網路從一位 Cyber Guru（虛擬上師）處得到法教的精髓。雖然科技這麼發達，遠距教學還是不能取代面對面上課。
《巴麥欽哲伏藏前行法(二)轉心四法》P3
所以善知識的條件：第一、語言能溝通，第二、需要的時候能找到他，這是基本條件。
業力才是幕後主腦
我們是被自己的善業跟惡業所選擇，不要以為有什麼選擇權，那只是一個假象而已。我們就是被自己的善業惡業所驅動，然後去接近了某一些的人。然而在接觸到這些人的時候，如果你對正法具有擇法眼的話，那麼你會很容易的知道你需要的是什麼？你會找到一個吻合內心需求的上師以及教法。在這種狀況之下，其實跑道場並不是需要的。
《20200501 前行口傳法會開示》P4
以修持來利益你的至愛
不管你是多有錢的人，多有權勢的人，擁有百萬粉絲都沒有用。時間到了，就是這樣的。所以我們現在就是要在時間到之前為自己爭取最大的利益。當你有足夠的修持的時候，才能夠真正利益你身邊那些親愛的人。
《20200501 前行口傳法會開示》P4
舒適圈裡非舒適
如果我們對佛法的認識不夠堅定，就會被世間法所影響。當我們被世間法所影響的時候，回去看看那些有血有肉的祖師們，他們也都是同樣的遭遇這些困難。你以為釋迦牟尼是淨飯王恭恭敬敬的把他安排好，麻煩你去出家，將來可以拯救世界的嗎？他也是半路翹家逃走的好嗎！只是如果我們是悉達多太子的話，我們選擇的就是要留在王宮裡面，既然有這機會，好不容易跑到這裡，我幹嘛去出家呢？所以這就是悉達多太子偉大的地方，他不會停在他的舒適圈裡面。所以這也就是我們現在要去理解到的，苦與無常的逼迫。
《20200501 前行口傳法會開示》P4
莫待無常來
我們都知道人壽是無常的，而且隨著年紀的增長，身心的狀況會越來越不理想了，要修行的話也會更加的困難。我們雖然擁有暇滿的人身，有聽聞佛法、修習佛法的機會，但就如同這一次的疫情來的如此的突然，好像一下子所有的法會都不能辦，然後所有的上師忽然間都消失了。這也就是告訴我們說機會並不是隨時都會等我們的，所以我們需要的是把握時間，勇猛精進。
《20200501 前行口傳法會開示》P3
無上甚深的口訣
世間的痛苦愛別離、怨憎會、五陰熾盛、求不得，很多的問題，這些不圓滿迫使我們希望得到解脫。因此必須生起出離心，了解到，一旦無常死亡來臨，投生三界六道任何處，都無有究竟安樂，而這一切皆由因果業力來決定。所以只有一個選擇，就是生起出離心，厭離心，放下。當然能夠選擇專修的生活，是不容易的，但應該要盡量去做，不然永遠不會有成果出現。
轉心法至關要緊，直到成佛之前，修行出現的起起落落，其實就是回去反思這個前行法，這就是無上甚深的口訣，此外沒有什麼其他的東西。
《20200501 前行口傳法會開示》P2
要這樣認知空行
「空」意指空性，「行」是遍在、遍行一切，「空行」是「空性遍在一切」之意。空性能產生一切法，因此，空行母的意義是「能生」— 能了悟緣起性空才稱為空行母。英文說 sky walker 還是翻譯得不貼切。有人誤以為妙齡美女就是空行母，梵文 dakini 是女性化的名詞、陰性詞；陽性詞是 daka，譯作勇士，二者是同一類的。
《巴麥欽哲伏藏前行法(二)晨起瑜伽》P21
黃金佛像與馬桶
雖然上師在勝義上面絕對不是一個偶像，但是很多人很容易把他當做偶像，這是我們自己的偏執所致。所以常常有個譬喻，黃金的本性就是金，當我們把它打造成一個佛像的時候，就對著它頂禮膜拜，真是殊勝得不得了。但是把一塊黃金打造成一個馬桶的時候，雖然它是黃金没錯，你還是覺得它是臭穢的，低下的，骯臟的。黃金的本質沒有任何改變，那只是我們自己的分別心而已。所以才說，厲害的上師絕對能把弟子整的七暈八素的，讓你投訴無門。
《巴麥欽哲伏藏前行閉關開示》P80
法是每一個人的責任，法能不能傳下去就是靠各位精勤的聞思修，它才能夠延續下去。
—— 第三世巴麥欽哲仁波切