修道次第是指從初發心到成佛為止的整個歷程，在部派佛教有《清淨道論》，菩薩乘有《大乘經莊嚴論》等等，十一世紀時印度佛教大師阿底峽，繼承其師尊金洲大師的思想，寫下著名的《菩提道燈論》，歷來對藏傳佛教各派影響很大，薩迦派的《闡揚能仁意趣》、格魯派的《菩提道次第廣論》都是在此基礎上的發揮，近代漢地印順法師的《成佛之道》也可以說是集其精要所成，對漢傳佛教影響很大。

帝洛巴、那洛巴、瑪爾巴到密勒日巴一脈相承的「大手印實修加持傳承」，以及阿底峽尊者之「噶當經教傳承」，岡波巴大師圓滿融合兩者，顯密並重，創立實修體系──「達波噶舉傳承」。此傳承法教精華，盡濃縮於岡波巴的鉅著：《解脫莊嚴寶‧大乘菩提道次第論》。這也是西藏佛教噶舉派的重要菩提道次第論著，堪稱攝集教證要義之大成。岡波巴大師悲願：「未來凡對我具信，卻無緣親炙者，若善加研讀《解脫莊嚴寶論》、《成就勝道寶鬘論》等，與真正見到我本人無異！」

頂禮聖文殊師利童子！
諸佛佛子與正法，根本傳承上師尊，
依師言為自他利，造此妙法如意寶。

修道次第是指從初發心到成佛為止的整個歷程，在部派佛教有《清淨道論》，菩薩乘有《大乘經莊嚴論》等等，十一世紀時印度佛教大師阿底峽，繼承其師尊金洲大師的思想，寫下著名的《菩提道燈論》，歷來對藏傳佛教各派影響很大，薩迦派的《闡揚能仁意趣》、格魯派的《菩提道次第廣論》都是在此基礎上的發揮，近代漢地印順法師的《成佛之道》也可以說是集其精要所成，對漢傳佛教影響很大。

《解脫莊嚴寶論》課程主要講說藏傳佛教噶舉派大師岡波巴，他在噶當派的修道次第基礎上所寫的鉅著《解脫莊嚴寶論》，本論一向受到藏傳佛教各派的重視，是噶舉各派歷輩諸師必讀之論典。

尊貴的 第三世巴麥欽哲仁波切廣詳地講授《解脫莊嚴寶論》全論二十一品，以使大家對印度與西藏佛教修道次第的歷史、思想，有全面的理解。

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