第三世巴麥欽哲(2016.05.17)撰

堪布吉札在很遠很遠的地方，他在那兒就醫，正在服用西藥。

2009年春天，我夢見堪布吉札。這個夢並不尋常，因為他從小跟在洛昆桑仁波切身邊長大，仁波切是知名藏醫，堪布當然也懂藏醫，夢中的場景是不合常理的。我感覺這夢有些異狀，但也不便貿然詢問。直到2014年，堪布告訴我他要換腎，醫藥費龐大，我才確定夢中的異狀是預示。當時雖然動員了欽哲光明壇城台、港、內地弟子捐款相助，但跟他術前、術後耗費的龐大醫療費相比，只是杯水車薪。手術後的堪布，仍不辭辛勞前往海南島等地為弟子上課、帶領共修。

2016年4月19日，我在微信上給堪布發訊息，他沒回應，沒想到此後他再也不能回應我了。5月15日傳來噩耗，堪布已經圓滿此生，回歸法界。

我與堪布同門同宗的情誼非比尋常，我們可說是少年相識，在我還不是仁波切、他還不是堪布的時候，往來二十多年，我知道他對巴麥欽哲深具信心。

初次相見是在1994年，當時我在北印度強久林親近大恩上師至尊直貢法王。那年冬天，直貢法王親自帶領50位學僧，一起閉關圓滿了大手印四加行，和本尊勝樂金剛的誦修與補闕火供。昆秋吉札多傑與索南尼瑪喇嘛是來自青海巴麥寺的學僧，佛學院畢業後，直貢法王賜給吉札堪布頭銜。2002年由第四世喇千仁波切授予法帽，正式升座成為直貢噶舉派囊謙巴麥‧金剛乘顯密講修勝洲，與美千‧成就講修圓滿洲兩寺堪布，希望他日後宏揚佛法，利益眾生。法王賜的修傳派證明與喇千仁波切的證書，恰巧堪布都找我幫他翻譯成漢文。

過去在青海，堪布已經從噶瑪噶舉竹千甘諾，與直貢噶舉大成就者巴瓊仁波切、格隆滇增尼瑪的弟子─前巴麥寺關房導師謝拉彭措座下，圓滿過六年的閉關，並且成為關房導師。他多次隨侍洛昆桑仁波切在海外弘法，我也與他有了更多互動。

2004年春，洛昆桑仁波切參加直貢噶舉派在尼泊爾藍毗尼園聖地舉行的猴年大法會，在吉祥時日，仁波切向至尊直貢法王呈上請求認證我的信函。仁波切在事前才告知我，當時我非常意外。這次，換堪布幫我翻譯，我請問仁波切：「我沒錢、又沒弟子，為何要指認我是巴麥欽哲的化身?」仁波切回答說：「因為我相信巴麥欽哲的親口授記，25位遊戲幻化中，將有一位漢人化身。這時代精通佛法的人不多，必是大師乘願再來，對佛法之興揚必有極大利益!」仁波切的開示，讓我久久說不出話來。

2005年，我又麻煩了堪布吉札一次，這次堪布帶著我請他購買的哈達與禮物，登上4600公尺高的美千寺去請示喇千仁波切。當時在台灣的我想請求喇千仁波切傳授巴麥欽哲伏藏法，但堪布說寺裡五十幾位尼師去外地聽講教法，一兩個月都不在，況且她們也沒受過所有的巴麥欽哲伏藏法，因此不確定我現在去是否合適。

兩天後，堪布給我消息：喇千仁波切早就承諾要專為我一人傳法，現在知道法王認證我是巴麥欽哲的化身後很高興，仁波切說不必等其他人回來，他年紀已經大了，囑咐我盡快動身前往受法。

7月，我到了青海西寧，堪布吉札來機場來接我。我才知道堪布從巴麥寺的囊謙縣到西寧來接我得要奔波一千公里! 堪布對西寧不熟悉，他請熟門熟路的表妹一起來，正在安排車輛的時候，洛昆桑仁波切突然到了西寧，他原本在上海，臨時改的行程。我們正好和仁波切一起回巴麥寺。

我們回到新巴麥寺已是傍晚，洛昆桑仁波切十分低調，沒有驚動人來迎接，這令堪布吉札覺得對我不好意思。他先前就問過我，可以和正在當地弘法的朗欽加布仁波切同行，他們和沿路各寺院事先接洽過，車隊接送已有安排。但我告訴堪布，不需要車隊場面，有機緣和巴麥寺主洛昆桑仁波切同行是最好的。堪布不再多說什麼，但我了解他的心意。

過了幾天，我要上去美千寺，堪布擔心我初次上高山，特意與我同行。在山上夜深人靜時，他回憶起2003年從尼泊爾回西藏路上的種種艱難與生死交關。這次深談，我們更接近了彼此。

堪布的護照在印度被沒收，原本與尼泊爾在中國邊境的海關人員講好了要幫忙，沒想到那個人拿了錢就不見人影。要回去，就要翻山越嶺繞過尼中邊界。路途中，堪布爬上一座石山，快到山頂時，發現上去無路，下去又太陡，已經進退維谷，又不得不下山，連滾帶撞滾到大石前，身旁就是深淵。堪布心想，這次死定了，此時心裡只有想起上師洛昆桑仁波切。一心祈請後，定心一想，此生得以學佛，已是死而無憾，沒什麼好怕的，於是冷靜下來鼓起勇氣想辦法下山。然後又是一滾，又撞上巨石，滿臉是血，暈了過去，醒來發現自己居然沒死。最後終於走到一個村莊，一位熱心的村婦幫了他，要他小心兩國邊界巡警，七天後終於回到西藏。
堪布說，此後他的人生觀大大改變，也與佛法更接近了，因此這幾天的相處，他感受到我對佛法的熱忱。

2011年我回去參加新巴麥寺開光大典時，與堪布又見面了。他熱情地邀請我到他俗家做客，請我為他家的佛堂開光加持。這是他對法王與我由衷地信任。

現代版的《巴麥欽哲文集》就是堪布吉札編輯的，我在漢譯的過程中，不斷和他討論法本上用字、意義等疑議。每當我指出其中的難題與解答時，堪布不但不以為忤，且總是歡喜地誇讚說：「你是真正的巴麥欽哲化身! 這些法本我編輯、修持了這麼多年，怎麼都沒看出這些問題?」

這麼多年互動的點點滴滴，我深知他對巴麥欽哲的滿滿信心，他把這個信心延伸到我身上，並且我們語言相通，彼此了解超過一般藏人。

「無常」是佛陀的真實語，但修行不是為了將時空凝固不動，而是要坦然面對一切的變異。堪布吉札的逝去，警策著我們審視去自己面對無常能有幾分把握?謝謝堪布，我以巴麥欽哲的名義加持與祝福他，此去法界休養塵勞後，速得乘願再來利益有情。