——摘錄自巴麥欽哲仁波切1992年《清淨道論‧隨念業處品》開示9
基於理性的認知，顯教也強調死亡8小時內不要動亡者的遺體，不要哭泣，不要影響亡者的情緒，要安慰、勸導他，讓他放心離開、不要執著。當然這很難，人活著時就很執著了，何況死時。
在這個節骨眼勸導亡者念佛，看開一點，談何容易?通常人到了剩下最後一口氣，也不肯把心事放下。所以才要經常練習，即使使用淨土法門，也是要平常練習，不然臨終的一剎那才來考驗，是過不了關的。但幫他唸佛，讓他到好一點的地方去，也還是有幫助的。
不修習念死，死時會陷入恐怖，昏眛。萬一突然遭遇強盜、他殺、意外等衝擊，就會死得不太好看。經常有準備的人，死時不昏眛，即使這世沒有證到善逝的涅槃，一樣可以往生善道。這是念死的功德，能使身心輕安，得到近行定─欲界的定。由於修習不執著而使執著微小，所以將來即使沒有得到出世間成就，也可以到善道去。
