——摘錄自巴麥欽哲仁波切1992年《清淨道論‧隨念業處品》開示26
(身至念處10種善巧方法之6-1)
第六，以次第撤去。身體有32個部份當作你厭惡作意的對象，每一個部份都可以試用看看，然後記住那些你很討厭的，捨棄那些不夠討厭的。
有人對眼睛容易生起厭惡，有人則是對指甲容易生起厭惡，我們就應該以眼睛或指甲為對象反覆不斷多練習。捨棄那些幫不上忙的部份－比如雄壯的六塊肌或吹彈可破的肌膚－那些讓你很難生起厭惡感的部份。以此獲得安止。
此時「精進」和「禪定」的結合是最重要的，這與之前談禪定時提到－「心不可以太懈怠，不可以太掉舉」－放鬆卻不致於鬆散，警醒而不是興奮，依此把心調整成柔軟、清涼、平靜的狀態來修止禪定。這就好像煉金師，爐火必須控制的剛剛好，再配合鼓風、撒水等步驟反覆燒煉敲打成形。如果一昧對著金吹風，火太旺，金子會融掉；如果一直灑水，就冷卻掉了，無法敲打成形。所以煉金師的每一個動作都要調和至恰到好處。
釋迦牟尼佛也有一個很有名的譬喻－好像拉琴弦一樣，繃太緊拉不出好聲音，太鬆則根本沒辦法拉，所以需要調音，把它調到合適的狀態。
32個部位是指毛髮、指甲、皮、肉、骨頭、骨髓、腎臟、心臟、肝臟、脾臟、肺臟、腸、瘍間膜、胃納物、大便、痰、膿、膽汁、腦…等，可以用現代解剖學來對照，什麼是血，什麼是汗，脂肪、眼淚、鼻涕、關節滑液、融脂的膏，唾液，尿…等32種。這32種要確定顏色、形狀、方位，位置，界限，這裡面有五種動作，五種動作之後，心中生起厭惡，非常厭惡自己的身體，因而使我們不再執著。
