巴麥欽哲珍寶開示
課程開示


巴麥欽哲珍寶開示・課程開示
6 月 06, 2014

心性休息

——摘錄 巴麥欽哲仁波切《法會大開示》週二講堂 不要套用任何概念在心上面就是休息於本然心性中
巴麥欽哲珍寶開示・課程開示
3 月 21, 2014

大象的尾巴

在未佔據涅槃無憂的堅牢城堡之前，也是要不斷地體會實修的；對於實修過程中倏忽出現的善惡(境界或善惡心態)，倘若身心散亂於「惡的一方」，我們就會因此被牽制，並有產生…
巴麥欽哲珍寶開示・課程開示
10 月 13, 2013

修持儀軌的重點在觀修

——節錄自2006年巴麥欽哲仁波切於佛陀世界《心經》開示之六 如是，首先要持戒，然後再修學禪定，才可能生起智慧。如果從「解、行」二門來說，最好能解行並重，解行並…
巴麥欽哲珍寶開示・課程開示
10 月 02, 2013

上師、弟子、金剛師兄弟都得守三昧耶戒

——節錄自2006年巴麥欽哲仁波切於佛陀世界《心經》開示之五 「戒律」又如何區分呢？依照三乘的佛教，第一是「別解脫戒」，持守這樣的戒律，可使個人從諸煩惱中一一得…
巴麥欽哲珍寶開示・課程開示
9 月 29, 2013

你不必等死後才能得色界禪

——節錄自2006年巴麥欽哲仁波切於佛陀世界《心經》開示之四 何謂「止」呢？依照世間與出世間，世間有所謂的「四禪加上四空定之八定」，以三界（欲界、色界、無色界）…
巴麥欽哲珍寶開示・課程開示
9 月 27, 2013

勝義的勝義諦

——節錄自2006年巴麥欽哲仁波切於佛陀世界 《心經》開示之三 在基位所說的「世俗諦」與「勝義諦」，於「四部宗義」有不同的區分法。如果依据藏傳佛教薩迦派與噶舉派…
巴麥欽哲珍寶開示・課程開示
9 月 23, 2013

般若即中道。誰說的中道比較中道？

——節錄自2006年巴麥欽哲仁波切於佛陀世界 《心經》開示之二 前面說到「摩訶」是相對於「小」的「大」，但不是世間相對性的大小，而是不能再超越的，致極的最大。從…
巴麥欽哲珍寶開示・課程開示
9 月 20, 2013

觀自在菩薩是誰？

——節錄自2006年巴麥欽哲仁波切於佛陀世界《心經》開示之一 今天能夠在這個殊勝的地方－佛陀世界，和各位結這個法緣，最主要是我們的住持上心下淳法師得到準提菩薩的…
巴麥欽哲珍寶開示・課程開示
2 月 01, 2013

寂止隨念

——摘錄自巴麥欽哲仁波切1992年《清淨道論‧隨念業處品》開示36 還有一種「寂止的隨念」，止就是離欲，離欲是把我們的驕慢，對阿賴耶的執著，將輪迴粉碎掉，還有愛…
巴麥欽哲珍寶開示・課程開示
1 月 31, 2013

死亡特技

——摘錄自巴麥欽哲仁波切1992年《清淨道論‧隨念業處品》開示35 數息法有一個特別的之處，修這個法而證到阿羅漢的比丘，一定能知道自己的死期，修其他法證到阿羅漢…
巴麥欽哲珍寶開示・課程開示
1 月 30, 2013

接受散亂

——摘錄自巴麥欽哲仁波切1992年《清淨道論‧隨念業處品》開示34 數，一般講數息。數就是「算」，可以1、2、3、4、5…順著數，也可以10、9、8、7…倒著數…
巴麥欽哲珍寶開示・課程開示
1 月 29, 2013

「觀」的粗細

——摘錄自巴麥欽哲仁波切1992年《清淨道論‧隨念業處品》開示33(身至念處10種善巧方法之10) 毗婆舍那做「觀」。「觀」也有粗細，譬如觀本尊身，本尊身是空性…

法是每一個人的責任，法能不能傳下去就是靠各位精勤的聞思修，它才能夠延續下去。

—— 第三世巴麥欽哲仁波切

護持佛法，共成殊勝道業